枪之简史

俗话说“民以食为天”，用于保卫粮仓的武器，重要性是不言而喻了。

枪在国人心中的情结
战争年代，军队用枪来保卫国家领土完整；和平年代，警察用枪来守护社会安宁与正义。枪，已经物化为一种精神力量，根植于每个男孩的英雄梦想中。
1927年8月1日，朱德手持驳壳枪，在南昌领导了武装反抗国民党的反动统治的战斗，正式拉开了中国共产党独立领导并创建人民军队的序幕，这一天被定为建军节。
1938年1月1日，中共山东省委发动了徂徕山抗日武装起义，被誉为“山东抗日第一枪”，在山东抗日根据地的创建史上具有标志性的意义。
战 争题材电影电视剧中一个经典特写镜头是：八路军指挥员跃出掩体，手持驳壳枪振臂一挥，高喊“同志们冲啊！”随着军号声响起，镜头角度迅速抬高俯视匀速推 远，我军发出震耳欲聋的呼喊声，以雷霆万钧不可阻挡之势冲向敌群。回首中国的革命历程，无数革命先驱者正是用枪杆子来捍卫着红色江山。
电影演员姜 文主演的国产电影《寻枪》，讲述了西南边陲小镇派出所一名警察的故事，他的配枪虽然从未正式使用过，但是因为这把手枪的存在，小镇的秩序而保持着平衡与安 宁。一次喜宴醉酒而丢枪后，小镇似乎充满了迷雾与危机，这个警察走上了一条不同寻常的寻枪之路，寻找的不仅是枪和工作饭碗，也不只是警察职责和小镇平安， 更是寻找男人内心隐秘世界的灵魂支撑。
60、 70甚至80后的人们，对孩提时代风靡一时的“火柴枪”记忆犹新，据说这是1972年青岛一个三年级小学生发明的， 又名“洋火枪”、“链条枪”。在物质匮乏年代，它是人们怀念战争文化的情感宣泄方式，如今在淘宝上又死灰复燃，成为“大男孩”、“老男孩”们的新宠，久经 战火的近代中国给人们心灵深处留下的烙印难以消除。

枪在历史长河的沉浮录
随着阶级的出现、国家的产生，武器成为一把双刃剑，反抗与镇压、自卫与侵略，演绎着一幕幕更朝换代的悲壮史诗。
秦 始皇征服六国，最终成就中国历史上第一个统一帝国。他收缴销毁天下的兵器，浇铸成十二个铜人立于阿房宫前守护大秦江山不倒。可惜好景不长，在农民阶层不堪 重负的局势下，农民工陈胜吴广揭竿起义，导致了大秦江山土崩瓦解。汉朝至唐朝，是中国历史上非常辉煌的年代，统治阶层对是否严禁民间武器曾有过争论，并在 某些时期有过宽松政策。总体来讲，历史各个时期对民间武器严格控制是主基调。

南 宋元年，中国发明了世界上最早的管型射击火器，到明代时火铳已在军队中大量装备，十四世纪在欧洲出现了从枪管后端火门点火发射的火门枪。从此冷兵器时代逐 渐过渡到热兵器时代，武器杀伤威力大幅提升，中国元明清时期对严禁民间拥有武器的规定不再动摇。（清代乾隆八年兵部正黄旗右营监制火铳，存于山东省公安厅 档案馆。）
清 朝末年中国内忧外患，皇权统治摇摇欲坠，官府维持社会秩序逐渐失去自信，“官之卫民不如民之自卫”，开始准许地方豪绅、商贾大户拥有自卫枪支，但要予以登 记纳入官方管理，进行烙印、编号、造册、点验，颁发民用枪支执照，民国时期沿用此制度（民国八年平度县民有枪支印照，存于山东省公安厅档案馆。）。
清 朝灭亡，民国军阀混战，枪支武器从军警流向民间，从民团流向盗匪，用于打家劫舍、祸害百姓。民国山东盗匪的枪械很多走私自日本。档案记载滕县知事报称，该 县交山内土匪千人以上，枪炮精利，有机关炮三架，大炮两尊，杆匪在青岛与某国人订有合同，允包到济，以资供给。1920年底，由青岛开往济南的火车上，官 方查获日人清永太郎等三人伪称洋货装运的日本新式步枪350支以资匪。民国初年沂水县警备队（警察队）一位师爷的《随营日记》中，描述了警备队奉命剿匪， 结果由于地方警察经费难以保证，武器装备远不如土匪武装，警察反倒被土匪冲散，漫山逃窜，跑掉鞋子。
民国政府先后颁布实施《治安警察法》、《收买 各地枪支子弹军用刀剑及枪炮铜壳给价办法》等措施，严禁非法制造、运输、携带、私藏枪支武器，有偿收缴社会流散武器弹药。共产党坚信“枪杆子里面出政 权”，最终用武器打败了国民党。新中国成立后，国家实施“刀枪入库”的严管政策，民众对枪的感知，也基本是停留在博物馆里。
看一看警察用过的那些枪
脍炙人口的《游击队之歌》中唱道：“没有枪，没有炮，敌人给我们造......” 事实确实如此，烽火年代的人民公安机构，在共产党领导下，在广大民众的拥戴下，武器装备从无到有，不断发展壮大，成为今日维护社会安定的铜墙铁壁。
清 末中国开始建立近代警察制度，至民国中期，山东各地警队大多配备使用日本产“三十年式”步枪，再就是汉阳兵工厂生产的“汉阳造”，也是近代中国广为使用的 步枪枪型，南昌起义时多用此枪。

             （日本产“三十年式”步枪和汉阳兵工厂产“汉阳造”步枪）。

据民国档案记载，1927年山东省会警察厅有步枪980 支、手枪1100支、机关枪4挺、山炮6门、陆炮2门、迫击炮14门。1946年山东省会警察局有步枪1893支、手枪68支、掷弹筒2个。
共产党领导下的人民公安机构枪支早期来源，一是民间收缴，二是缴获敌人。据首任山东省公安厅厅长（时称山东省战工会公安处处长）刘居英说，他在山东参与领导发 动抗日武装起义前，首先对开明地主和富户借枪。莱芜县有个地主家中有5支枪看家护院，一天，武中奇换了大褂子去做思想工作：“大爷，咱今后的抗战，有人出 人，有钱出钱，有枪的还要出枪。咱们是莱芜的子弟兵，你老人家得帮助帮助啊!你是不是捐点枪支?”老地主说：“老侄子，别说了，我都给你。你确实念叨得我 心软了，都拿去!”一下子给了3支驳壳枪、步枪。徂徕山抗日武装起义时，武中奇拦截动员了一伙被日军击溃的国民党散兵共同参加起义，带来了40多支“七九 大盖”步枪和充足的子弹，还有机枪2挺、驳壳枪5支。
1940年中共肥城县社会部（公安局前身）在王庄街地主井树连家中起出11支“德国套筒”步枪，2支“汉阳造”步枪，开始建立起武装，到1945年公安队伍发展到86人，人手一枪，并有轻机枪、重机枪和六零炮。

抗战时期泰山专署公安局侦察队合影照片真实再现了抗日公安战士的枪支配备（存于山东省公安厅档案馆）。

前排左四刘汉臣、左五许新光佩戴的为缴获日寇的大正十四式手枪，因为原配枪套为椭圆形，俗称王八盒子。其他人员均为驳壳枪，因为原配枪套为木匣，俗称匣子枪。
战争年代，每解放一个城市和地区，人民公安机关进驻首先接管收缴敌伪机构的枪支。1948年9月济南战役打得很惨烈，华东局社会部副部长兼山东公安总局局长 李士英带领公安人员进驻国民党济南警察局后，由于敌人做了撤退准备，旧警枪支已被提前转移藏匿。1949年5月28日，李士英再次带领千余名山东公安人员 南下，全面接管国民党上海市警察局，提前充分做了地下工作，促成了旧警人员起义投诚，枪库枪械保存基本完好，国民党上海警察博物馆也被完整接管，再加上从 解放区带去的各色枪支，成就了今日上海公安博物馆琳琅满目的枪械品种。

美国持枪观念与中国汉文化
中国两千年前，汉武帝的侍中郎（随身秘书）吾丘寿的一番演讲，打消了汉武帝出台禁弩令的念头；今日的美国虽然禁枪呼声不断，但却难以付诸实施。是中国汉代文化影响了美国吗？
在地球的另一端美国，枪的命运截然不同了。美国民众手中有2.83亿支枪，和中国人拥有手机的比例差不多，每年有3万多人死于枪下，20万人因枪击受伤，关于禁枪与持枪的唇枪舌战至今不绝于耳。
有 意思的是，美国人的这场关于禁枪与否的辩论赛，在中国的汉朝就已经上演过。据《资治通鉴》第十九卷记载，汉武帝召集大臣与谋士开会，他说：强盗贼人持有弓 弩为非作歹，给官府造成威胁，给百姓带来伤害，是不是应该制定法律严禁民间弓弩呢？众人大都随声附和，纷纷称是。这时，侍中郎吾丘寿站出来，发表了一通见 解，让汉武帝打消了禁弩的念头。吾丘寿王说：古代先人发明武器的初衷，不是去杀人和侵略，是为了维护正义和铲除邪恶。秦始皇统一天下，把民间武器都禁止了，可是老百姓不接受他，照样拿起木棍锄头起来造反，以致最终秦朝灭亡。坏人因为不惧怕法律所以才去犯罪，而守法的百姓因为害怕触犯法律而丧失防御能力， 如果制定禁弩的法律，坏人更加有恃无恐的实施犯罪，社会秩序不是更加乱了嘛。
吾丘寿的演讲不仅说服了汉武帝，两千年之后更远渡重洋说服了美国。
2008年美国最高法院裁决华盛顿特区禁止人民拥有手枪的禁令违宪；2010年6月28日美国最高法院裁决宣布：美国每一个州和每一个城市的公民都有权拥有枪械。

汉武帝的秘书影响了美国政府当然是开玩笑。美国禁不了枪，还有其特定的深层次原因。
由 冒险家、罪犯、流浪汉等组成的美洲移民——美国的先驱者，用自己手中的枪赶走了土著人和野兽而得以生存；推翻了压制他们的欧洲封建君主暴政而成就了美国的 独立。美国人骨子里对枪的感情是根深蒂固的。下面这句话描述了美国人持枪观念：个人和国家抵抗专政的最后防御在于人民愿意并能够拿起武器，而不是依靠国家 的常备军，因为后者也可能成为镇压人民的工具。所以美国宪法规定，公民拥有和使用枪支的权利不受侵犯，即便枪祸不断，禁枪呼声再强烈，美国要禁枪基本上是 很难。
新华社世界问题研究专家范建平认为，中国人千万要珍惜奋斗了百年、付出血汗代价形成的政治权威，以及这个政治权威下的枪支管理制度。有了它，中国才摆脱了一盘散沙；有了它，中国就有了稳定和希望。当然，这个权威也要自我完善，与时俱进。□作者 李连恩 魏代欣