我是山东沂南县沂蒙山人,比莫言先生大几岁,我随父母追着蒋匪帮南下滇边。我只知道我的老家沂蒙山解放后,日新月异的发展离不开解放初期那个全民艰苦奋斗的日子,离不开老区人民的无私奉献。我叔叔是解放军孟良崮战役伤残退伍军人,退伍回到沂蒙山老家,在那个年代生有六个孩子,加两个老人,一家十口人,爷爷是抗日战争伤残老兵。他们都是经历了建国初期那个艰苦奋斗时期的山东沂蒙山人。但我从没有听到过他们对新中国新社会有过一句任何怨言。现在老人们都不在了,但他们的儿孙没有一个对今天社会不满的人。这应该是我们真正的山东人、沂蒙山人的人缩影!
文革开始那一年(1966年)我十四岁了,生在红旗下,长在红旗下,接受的是新中国建国后的一切教育,对党和国家有着自认纯纯的情怀。那个年代党说什么,国家说什么对于我都如圣旨般神圣。文革批判修正主义,当然的也是,用今天的话说,懵懵懂懂的狂热的追随者。这可能应该是那个时代大多数青少年的心态。为此在保卫毛主席,保卫党中央,保卫新生的红色政权口号下1968年,(那时16岁,)不同观点两大派武斗期间我也加入了保卫战行列。(申明,没有惹上任何官司嫌疑)1969年我怀着同样的为国为民情怀参军参战,抗美援越援老,后从警。直到今天退休安度晚年,一生怀着这种初心情怀四次荣立三等功,多次受到各级嘉奖。我认为人的一生没有不犯错的,无论怎么,人的意识流是主导自己一生的主流,意识不丢正气就不会改。有错就改才是一个堂堂正正的人!很希望我的同龄人莫言先生能改弦更张,改变意识,晚年写出对得起国家人民自己的文学作品哦!
只懂索取,没有感恩之心的人不只是穷人,这话太偏颇了。人之初,性本善。性相近,习相远。这是不分贫富的,是个人都有自己的意识,他的意识决定他的取向。莫言先生不穷吧?但他不就是只懂的索取大奖,不懂得感恩吗?伤害了自己的父老乡亲,亲戚朋友,到今天大家批评他,他都不知道出来道个歉!