嗨 ！江西上高瀚堂———— 我们人生开垦出的第一块“处女地”随忆畅想录（下篇）

“我们的生活——磨砺、希冀的生活。”

（五）

“新漆马桶三日香”（沪语意为：新鲜劲儿过了。）队里给我们送来人手一套作田人新“家什”（锄头、铁鎝、铁撬、扁担、簸萁农具和斗笠等。）后，还准时中止了优待。向我们移交了房东家多余的小灶间。好在灶间里倚墙而立的几捆毛柴，还够我们烧几天的。这灶头不大，一口中铁锅和一只拎耳汤罐已占满台面。近旁蹲着一只大水缸。撂挑儿般地搁着一对簇新的水桶，那斜躺着的扁担，似乎在有气无力地对我们说：“上海佬，该轮到你们自己干了耶。”

 我们生平“第一担水”是Li兄跟着房东老俵，学样儿挑回来的。从灶头间出来，走一段较长且陡的石阶坡道，下到村头的唯一“饮用水井”。说是“水井”，其实是用青石板围砌而成的一方泉眼。它“苔痕上皆绿”，清澈可见底。Li兄学着试图将空桶摁入井中汲水，可那桶却“昂首挺胸”、飘忽转悠，始终不肯就范。后经老俵示范和稍加点拔，他很快掌握要领。终于，两只晃荡着大半桶水的担子，在他耸起的肩背上，颤颤巍巍地挑回来了。

我们生平“头一灶火”就搞得手忙脚乱，乌烟瘴气。塞满毛柴的灶膛里，只见浓烟滚滚而出，不见对面人形。“听屋里厢老人讲，‘烧火要空心，做人要实心’唉！”Yi兄大声提醒着，并自告奋勇地坐上“火头军师”这把矮墩。自打那以后，我们生火头再也不必操心。孔子曰：三人行必有我师焉。那一刻，Yi兄情急中“口传”的“生活经验”，无意间竟成了我一生中“心授”到的“至理名言”。时至今日，垂垂老矣，我依然坚守着“做人要实心”的律己“座右铭”。

我们生平“首次出工”是在生产队长陈细妹满村子转圈，边吹哨子边吆喝：“齐出家门喽！”召唤下，胆怯怯又兴冲冲地，加入了槌打油菜籽的劳作中。屋前的一大片空旷地上，铺满了张张竹篾席。早已晒干的油菜秸秆堆在上面，任凭我们抡起360度弧旋回转的长条板槌头反复拍打。一会儿功夫，杈走打开花的秸秆，细细密密，黑红黑红的油菜籽，始见天日。头次劳作，我们初尝了掌麻臂颤、腰酸背疼和手心发烫的滋味儿。我们头一遭接受了陈细妹“奖励”的捆捆秸秆，起码又够烧上一阵子。同时，我们每人的裤腿里或多或少地“收获”了“跳蚤”。真是其痒无比，“叫归奥唠哉！”（沪语意为：非常后悔。）真该学老俵样儿，用稻草绳先扎紧裤腿和袖口，再去耍那板哩。 

我们生平“首定工分”是晚饭过后，在生产队的“口粮仓库”里。房梁上悬挂着两个长嘴油壶状的油灯，突突着黑烟。正中小方桌上一盏玻璃罩微黄的“马灯”前，映照出生产队长陈细妹和小队会计，两张表情雷同的肃脸。村里的老俵们各自提凳挪椅，散坐在桌子周围。越靠墙根人越稠密。我们则被安排在紧挨桌子的长条凳上，恭恭敬敬，洗耳恭听。陈队长不紧不慢地讲着，下面没人吱声姑且听着。我们听得“一头雾水”却佯装着“入脑入耳”点头呼应着。瞅见桌上放着三小本“工分登记册”，猜想肯定与我们有关。会很快开完。接着，小队会计开始“摆摊头”（沪语意为：开工或开始做生意。）忙着给大家伙核记、画押当日工分。那会上，为我们评定的“出一工均记6分”。而当地的强劳力最高才挣10分。据说，知青工分的初定值是按上面规定的。

只可惜，我的那本记工分的小册子没作永久保留。不然，想起它、翻看它还蛮有点历史的成就感！“人贵有自知之明”虽说那时的我，年少体弱，不善劳作。头一年“分红”除还“口粮”等赊账款，还是实得人民币：八十六块六角三分。比人显不足，比己有长进。我生平：头一回自食其力地生存下来；头一回自挣盘缠回家探亲。当然，党和国家专门拨付的知青人头“安置费”并未计入。但我那记工分的小本本上，的确是写得满满当当的。

（六）

“一年之计在于春”。那儿，春季是湿漉漉的。春耕春插春“萊窝”（水田除草）大多是在阴冷潮湿、淅淅沥沥的淫雨天下劳作。春耕，翻犁水稻田的活儿，尽遣生产队中“好佬”（强劳力）把持。我们压根儿沾不上边儿。拗不过我们软磨硬泡，一天，陈队长决定让我们上手试试。等轮到我最后上手时，那水牛拖着犁在浑浊的水田里，还没走完一个来回呢。“这两位老兄真够耽误工夫。看我咯！”我心里嘀咕着。左手接过牛缆绳和竹梢鞭，右手扶住犁把柄。学老俵样儿吆喝着牛前进：“嗨——嗨——”。那牛真的跑起来了！它把那犁头一下子拖到十几米开外。“喔——喔”。陈队长赶紧叫停了牛。同时，从我手中夺过犁把子，有点愠怒道：“要不得喽！蛮危险咯唻。”是啊。我扶着的犁完全没有深入，而是犁头上翘。那牛顿觉轻松便飞也似地往前跑。若不及时制止，那锋利的犁头，轻者伤了牛的脚后跟，重者伤了我自己。得了！这把式，我们这些个初出茅庐的知青，没个三、五载的历练根本玩不转它！人家老俵，打小从放牛、喂牛起始，人牛互相感应，互相摸透脾性。而今，人家扶犁鞭策，人牛合一；左右深浅，全凭手感。这挣10分的工，我们只能浅尝辄止，“白相过一趟，算着补！”（沪语意为：玩过就算啦！）至于耙地嘛。那活儿站在耙板上一整天，使劲赶着牛在水田里打转转，人弄得象泥猴似的。再说，那都是“后生细伢子”们包揽的活计，这工分指定高不到哪。“对伊，阿拉眼皮抬都不抬咯！”（沪语意为：对它，我们不屑一顾。）我们心里都默契着呢。

水稻育秧，都选在紧靠村头，屈指可数的几块良田里。这是大自然与当地世代农人的默契。因村头的田近农舍、畜栏，一年四季“农家肥”关照最勤，无疑是孕育水稻“胎儿”的不二选择。此选“一举三得”：一为，得壮苗。未来丰收有望；二为，得方便。靠着村子方便妇女们回家操持；三为，得“面子”。通常，这里的水稻长势“最挺刮”（沪语意为：最棒的）无疑成为队里的“样板田”。如今叫“面子工程”吧。望着块块绿茵茵似草甸的秧田。它，展示着作田人的新希望；也向我们“新农民”展示着何为“粒粒皆辛苦”新课文。

拔秧须起早。早饭前，全村有劳动能力且想挣工分的全在秧田里。“磨刀不误砍柴工”早饭后，队里派去插秧的老俵们便挑着先前积攒的，一担又一担的秧苗向着队里最远的水田进发。留在秧田里尽是些老媪妇孺。我们与之为伍，十分扎眼又十分无奈。其实，拔秧这活儿没啥技术含量。在女老俵的边拔边教下，不过半个时辰。我们已得要领：手掌轻推浅泥摸到根；一“虎口”一“虎口”捏成捆；双手把苗垂直涮泥尘；捋清根须甩水扎草绳。不一会儿功夫，直起腰看看身后簇簇秧苗垛立水中，喜滋滋的成就感顿上心头。但横向一比，自叹弗如。那些个妇女老俵，人家身后垛着的秧苗长龙，早已把我们“惯遢好几条横马路”。（沪语意为：把人甩得老远。）毕竟，我们手还是生的。还要时不时左右抬腿，看看有没有让“蚂蟥”盯上了！我头一次小腿肚被两条黑幼幼的“吸血精”攀附上时，强作镇静慢慢走上田埂。接着，就自以为是的照着小腿肚拼命拍打，试图按上海说的“老法子”将它俩震下来。这近似疯狂的“自虐”，引来了秧田里老俵们的阵阵笑声。幸亏一前来挑秧的老俵及时相助。只见他，用手指掐住“蚂蟥”两头轻轻一拎，两下便“搞定”。再随手将那俩“小东西”扔进别腰上的小竹筒里（通常里面盛有石灰）一切显得自然、潇洒与淡定。见他又对着仍在那咯咯说笑的人儿们，放大声喝斥：“买棺材咯！莫笑哩咯.....再笑莫得饭恰啰！”（当地土话意为：倒霉的！别笑了。再笑没饭吃啰——这里暗指：没秧可插了。）......

插秧，可是当地作田人见功底的活儿。尤其是大块水田里，最先下水、插最中间一垅的老俵（当地称为：“打腮人”），自然是“好佬中的好佬”。我们的插秧“老师”陈细妹则是“好佬”中的佼佼者。不然他当生产队长，谁人服呢。要插好秧必先识得、学会抛秧。善抛秧者，往往在自己选定插秧的垅趟里，抛出疏密有规、垛量有矩的秧苗。“打腮人”通常是自抛自插，抛的眼里有数；插的又快又直。一垅下来手停秧尽，且撮与撮的间距、行距疑似打过格子、划过线，令人叫绝！大多田里头，秧早已抛好。其间，还会有挑秧者前来补抛。我们初学插秧，只能被安排在田埂边上的垅趟里。作田人也有讲究。越靠拢“打腮人”左右的，不是好佬也是“熟手”。记得：有一次，Li兄不服气，老俵们也想戏弄一下“上海佬”。就让着他挨“打腮人”边上插。结果，一趟下来所有老俵插完已上田埂。可他却被围在了中间。因为，有老俵看似好心帮忙，却故意在他身后补插了秧苗。后路被断，身后秧垛又被两旁人快插全抢光了。最终，身陷窘迫的他，还得深一脚浅一脚，时刻回避着撮撮插好的秧苗，好不容易才蹬上田埂。“知耻者后勇”Li兄发奋了！没过多久，他先练成了队里专分我们自插田里的“打腮人”。后来，他竟也可以与老俵中的“好佬”们“皋皋路子”、“拗拗手劲”。（沪语意为：带传授的切磋、掰掰手腕儿。）插秧技术绝对有含金量。手、眼、腰和腿要并用又要协调。左手攥秧用大拇指快速又适量分撮，右手五指捏成“洛阳铲”状接撮入水，插牢不倒；眼要随着下腰的左右摆动，即刻为间距精确定位；双腿在边插边自然后退中要有合规的行距感。那时插秧，间、行距是有严格要求并与政治挂帅。各级干部也会经常下来，一直下到水田里用木卡尺量。不符合“密栽”的田，轻则犁翻重插；重则拿你是问，一般生产队长挨批斗是跑不脱了。所以，Li兄能练到这般“境界”也算是“上海佬”中之“好佬”唻！

“千山鸟鸣竭，万径人未歇。柱拐蓑笠翁，独踩水中蕨。”这是我改唐诗所描述“萊窝”的意境。秧苗发兜长至膝盖高时，为其除草的活儿，当地老俵称“萊窝”。水稻田除草全靠一双脚。因常会遇到下雨天，须头戴斗笠，身披蓑衣或“化学”（老俵对塑料薄膜或雨披统称），手柱木棍。三三两两的散立在块块水田中，全凭自己双脚的触觉，将每兜水稻青苗周围的蕨芥杂草，深深踩进泥中去沤。动作极似踢足球中的“盘球”技术。这活儿比起下腰拔、插秧要“好交关”（沪语意为：好很多）。可田间里，单调乏味的操作，异常安静和难耐寂寞，时间一长让人无聊着呢。而老俵们却很会排谴郁闷，自寻开心。田间小憩时，中年的男女老俵常坐在一堆，或嬉嬉哈哈尽说些“荤话浪语”；或打情骂俏间夹带动手动脚。我眼见过，一众女老俵群起而攻之，硬是将那说脏话的男老俵剥得赤条条。我们则远离那“红尘”，蜷曲一双疲惫的泥腿，自顾自的坐着。或吸着闷烟或摆弄着草根，不再有闲聊的兴趣。这也难怪！在这个闭塞的小山村，三个来自不同生活背景的“光郎头”，吃喝拉撒睡，天天在一起。彼此间可以闲聊的话题几尽枯竭。如今忆来，方觉我们之间发生改变已趋必然。天地可鉴！那时生活上极幼稚的我，绝不会有要发生改变的意愿和预感......

“一年之难在于夏”。那儿，夏季是火辣辣的。抢收早稻、抢耕田、抢施肥、抢种晚稻，还要抢送公粮和卖余粮哩。这么多的活儿，一个‘抢’字已然让人望而生畏。况且，又是在白昼似火炉、黑夜似蒸笼的盛夏酷暑。这农忙时节用当地老俵们土话叫：“难呃呢！会煞死宁咯唻。”（意为：难关呢！会晒死人的。）此言不虚！那时大凡经历过此“炼狱”的上海知青都有切肤之同感：你不用干活。只要每天你站在田里头挺晒，看你能捱过几天！光说割稻罢。天上看不见一缕云彩，田里觉不出一丝微风。邪毒日头下，田里的水是烘热的；弯下的腰是酸楚的；挥镰的手是机械的；流淌的汗是微咸的；身上的衣衫是“印花”的（汗浸晒干后的圈圈盐花印）。干到感觉全身汗毛孔罢工，汗没得出时，反倒觉出凉爽些个。当地老俵对付酷热也有不少“高招”。如，实在热的难耐，便直起身冲着远方一声长叹般地呼唤：“唔——喔——”。我学着试过。呼唤刚过，远山回声未止间，顿觉一股子凉风已上脸颊、下脖梗、入心田。作此法只能偶尔为之，否则不灵唻。再说也没那空闲。我们割稻的身后，步步紧逼着一形状如特大号“量米斗”的“打窝桶”。两个“好佬”在桶上竖着的簚席后，快速而有节奏感地打稻脱粒。一旦割稻的断档，人家真的会骂娘咧！此时的田里鲜有聊天声，唯有“嚓——嚓——嚓”割稻声混响着“喯、喯、喯、喯——喯喯”打稻脱粒声......

整个夏季里，全村男女老少都在忙。就连平日里只会玩耍的孩童们，也被生产队分派到“晒谷场”上去“貌鸡”。（当地语意为：驱鸡赶麻雀。）而“翰堂乡”的“当墟”也只能暂停。“白天累死汗流干，入夜竹榻浸透汗，欲问如此汗赶汗；误作‘汗堂’心亦甘！”。

收割完早稻。欲犁、耙一遍水田前，是令人“泥腥”（沪语意为：很脏或恶心）的抢追肥。老俵们一担一担地出栏“牛粪”（此为公家肥）和“猪粪”（此为私家肥可换工分）往田埂送。我们则学着老俵的样儿，用手撕开那浸满了畜生屎尿又沤了许久的稻草甸，一片一片地撒匀到滚烫的水田里。这滋味是大热天里，有气不敢喘；有汗不能擦。真是难以言表！好在老俵们自家的人粪“肥水不外流”，全撒在私家“自留地”了。不然，这世上最臭最脏属人的排泄物。若撒在双脚浸泡的水田里......想想“真叫‘隔夜饭’也呕得出来！”（沪语意为：极为令人作呕）。哎？！同样是施肥，田间管理中追施“尿素”或“氮磷钾复合肥”等化肥时，队里却从来不派我们去。刚发现总是善解人意。我想：可能是这物件特精贵，有指标又要花公家的钱，不能让“上海佬”去乱糟蹋。也可能是出于爱护，怕那化学东西会灼伤我们。不久我渐渐地觉得：似乎每位能派上撒化肥的“好佬”们，他们家“自留地”里头的瓜果蔬菜都长得出奇地壮硕唻！因此，这活儿让那些个沾不上边的老俵特羡慕！转而还颇有微词呢。然时过境迁。相隔近五十年的现今，农村里都在时兴，用了“化肥和农药”的农副产品都买给市场。而施农家“有机肥”和“人工除草灭虫”的绿色产品全留自个儿享用。真乃“天翻地覆慨而慷”了。

待到村头良田里已插上晚稻秧苗时，最难熬的夏季农忙行将收尾。紧接着向国家交公粮、卖余粮，既成了生产队全体贫下中农一项光荣的政治任务，也成了农村“三级所有，队为基础”的社会主义公有制初次分配唯一标的物，更成了当地老俵们“尝新米、打牙祭”苦尽甘来的庆丰收时节。尽管骄阳似火、山路漫长；尽管百斤重担、几度往返。我们力所能及也挑着黄橙橙新谷，跟随着老俵们的送粮队向公社进发。这时“好佬”的英雄本色更是让人叹服！村里到公社有十华里山路。队里一老俵肩挑一百二十斤新谷，居然每天可以往公社送六趟。而我们中间属Li兄“称大王”。虽然，我们都是每日送两趟，但他每挑都是够百斤的重担。而我每挑却刚够五十斤，且总是远远地落在了队伍后边。虽说在旁人眼里是“出工不出力”，可这近一周的肩挑脚力重活儿，我咬咬牙总算是挺过来了。

当各自挑回了队里作为“口粮”的新米时，整个山村早已沉浸在喜庆中。队里指定的几户老俵家开始杀猪。当时生猪或猪肉都是国家统购统销农副产品。猪你可以养，如若宰杀须报队里同意。而且杀了猪的一半须交公家收购。另一半则由老俵们自主处置。“尝新米、打牙祭”老俵们把它过得比“端午节”还热闹。我们也是生平第一回吃到了亮晶晶、香喷喷和糯嗒嗒的“嘎好咯‘洋籼米’唻。”记得：Yi兄拍案叫绝道：“新米是好吃！就是没小菜我也能吃它三大碗呢。”这是真实感受也是实际状况。那天，我们的的确确是，就着房东家送来的几小块“霉豆腐”（豆腐乳）尝新米的。因为，我们的“自留地”日渐荒芜，早已没菜可摘了。入夏以来，每天忙得累死累活的，根本没人去打理那菜地。以至于Li兄戏谑道：“草比菜长得好长得高。阿拉种草算了！”。农忙时一日三餐。早起焖上一锅饭就管一天，中午开水泡饭；晚上饭泡开水。菜么，“老三样”：“扬州什锦菜”、“玫瑰大头菜”和“霉豆腐”。“千年难掰”（沪语意为：十分罕见）有人主动去炒一锅油盐饭已是“打牙祭”。那时，每当我听到女房东：“啰、啰、啰......咯、咯、咯.....”呼猪唤鸡回家“开饭”的声音，心里不禁凄楚，五味杂陈。累了一天的我们，回到杂乱无章的屋里，面对的却是冷锅、冷灶、冷面孔。无疑我最小尚未成年，自然成了累赘和“出气筒”.....

后来队里无情地断了我的“口粮”。两位老兄也籍此提出与我“分家”。这难道真是“三个和尚”寓言故事于我们中应验？！那时的我，孤立无援，情何以堪！多少年后，随着经历和阅历不断丰富，我对生平头一回遭抛弃早已释怀、善解和笑对。主观上原因不详说。客观上来讲，我们是全公社“知青点”唯一“阴阳失调”之组合。“男女搭配，干活不累；生活有味。”这句脍炙人口小品台词，确凿来自于人间所有生活的真知灼见！倘若，这地球只有太阳而没有月亮，这日子怎么过....随忆至此，我不禁笑出声来。欲罢不能，难以畅想下去了！

“一年之望在于秋。”那儿，秋季是热烘烘的。这农活儿，田间管理和植物保护唱主角。其中，用脚踩或手摇水车往即将灌浆的晚稻田里补水，成了当务之急最累的活儿。而台石村因紧靠小水库而少有补水之工。“闲时稀（饭）；忙时干（饭）；不忙不闲‘嗦嗦饭’（籼米掺干薯丝）”。那年代，只须看一下老俵碗里的主食，便知忙闲一二。据说，这是伟大领袖毛主席为全国农民钦定的“口粮”分配原则，焉能不遵从。推而广之，全国城镇居民不也是有严格的“定粮、定量”标准。那时没有“粮票”寸步难行！

断“口粮”、“分家”接踵而至，使“多事之秋”于我身上一语成谶。为此，公社特地派来了“五七”办公室的下放干部驻大队了解情况。那位个头蛮高，剃着花白短寸头，说话间爱流哈溂子的准老年男子。他单独挨个找有关知青谈话，通常都会和和气气地于人谈到很晚。对男知青，他一般还会热邀留宿，同床共眠。那晚儿，我险些“中招”......他那龌龊行为，现在法律用语叫“猥亵、性侵未遂”。不知被这畜生谈话留宿过的“插兄”是否有此遭遇。他乘人之危，极尽其“恋童癖”之卑劣行径。每忆及此，我会愤恨并会联想到：那时全国千千万万花季般年龄的知青中间，遭受如此“难言之隐”的被蹂躏者，肯定多了去了。那时的我们，在农村广阔天地里就是可以任人主宰的“弱势群体”......

“天下总归是好人多来嘻！”（沪语意为：世上终究是好人多得多！）很快我被重新安置到“陈家村”。进入了一个知青新组合。过了一段还算是和谐的日子。我的房东陈选伢夫妇怜我不似亲人，胜似亲人。“同是天涯沦落人”的Ge姐和“三毛”姐弟俩，还有Zu姐惜我不似兄姐，胜似兄姐。至少，我彻底摆脱了台石村里，那个男“花痴”莫名其妙的纠缠。说来也怪！因我名字叫“保平”，不知咋的常被老俵们错叫为“宝贝”。那“花痴”可能潜意识中有着对“宝贝”的强烈追求。于是，他时常会到我们的房前屋后，手舞足蹈，又跳又唱。老俵们见了也视若罔闻。久而久之渐成了我挥之不去的梦魇！

靠近大队部，我们与当地有点文化或见过点世面的人来往频繁。这中间，大队“赤脚医生”兼“小卖部主管”老陈成了我们的好朋友。他态度谦和，为人诚恳，业务熟练，敏而好学。曾记得：一天晚饭后，我和“三毛”在他的“小卖部”里闲聊天。我们向他描述：上海的大商店里，一般收付账款都用钢丝索道，滑来滑去，银货两讫。象中百公司那玩意儿还是电动走暗滑道的。他听得目瞪口呆，差点将煤油灯碰倒。幸亏他反应快，不顾手烫伤扶住它。只见他抬举着烫伤的右手，方才对我俩惊叹道：“啧、啧、啧......买棺材哩咯！”（当地土话也用作：不可思议！）。不过，他清楚：在那仅三尺柜台、十平方米不到的空间里，学着装钢丝索道是“划不来”的。可从我们处了解到上海“星火日夜商店”和大药房夜间服务的模式。他很快结合当地实际，应用到为老百姓的服务中去。不管啥时间，只要有人找上门，他都来者不拒，让人满意而归。还记得：一天深夜，Ge姐闹肚子痛，我们自备的小药箱里已无药管用。情急中叩开老陈家门。他二话没说扶她到大队合作医疗室里，诊断为急性肠胃炎。老陈立即为她推了两支“葡萄糖酸钙”，病情得以缓解。在现场，我看他那专注的神情；娴熟的医技。不禁对他的敬业精神肃然起敬！“夫唱妇随”。老陈的那位美丽的乡村女校长兼全课教师，至今我仍叫不上她的名字。她，在那极其简陋的教舍里；破败不堪的黑板上；年龄各异的孩童前；开化愚昧，启蒙文明。且又在这艰苦、闭塞的小山村里。甘愿过着平淡、清苦的日子。不得不让我们对她更“高看一眼”。她和Ge姐、Zu姐也很快成了好姐妹。她经常上门来，向她俩请教各种款式毛线衣的织法。我清楚记得：为一种叫“棒棒衫”的织法，Ge姐、Zu姐轮流手把手教她。学会后，又赠送她好几副毛线针和一些颜色稀罕的绒线团哩。总之，我们与这对夫妻交朋友，已经交到了自觉自愿奉上“麦乳精”请他（她）“调一调”的份儿上。作为回敬。我们也时常能喝到夫妇俩亲自沏泡的“油茶”（当地一种款待用饮品：炒米、茶叶、茶油加糖或盐煮泡）。

这段过往的随忆，使我不得不畅想到：今日农村实行的医疗新体制——“新农合”。其实，它是在当年农村普遍实行“合作医疗”新生事物的基础上，坚持发展与逐步完善起来的。这对农民真正是最大的实惠！一提到农民得大病，我眼前定“回放”当地农村司空见惯的一幕：前面抬着一头噢噢叫的大肥猪，紧跟着后面抬着的是一个痛苦呻吟的农村病人。两副担架急匆匆走在崎岖不平山路上，奔向城镇医院。很显然，前面抬的猪，就是后面患者的医疗费。我想，有时还不一定够用呢！

秋天的希望给了我们一个惊喜！公社决定要为全体上海知青开办“五七指示和毛泽东思想学习班”。办班当天，各队的知青都争先恐后，扛着行李铺盖到公司大礼堂里报到。这里，临时支起了大统铺，供男知青们睡觉。女知青们的临时宿舍则被安排在公社几间办公室里。唯有瀚堂大队的知青，象城里上下班那样白天参加学习，晚上回自己宿舍休息。学习班照例历时一周，且又是“带工分”的公差。几乎没人愿意请假或放弃。时至今日，学习的内容我早已忘却。可挨大会批判的对象Xi兄（绰号“老鼠”），我记忆犹新！那天，我也曾跳上台去慷慨陈词，揭发他散布的所谓“资产阶级反动言论”。为此，公社“五七办公室”还专门进行了调查。最终，虽未对他造成什么政治恶果。但不知他是否因此而调到湖北农村去了。我至今，对他仍有着难以释怀的负疚感。我期望有生之年，能当面向他致以我迟到的歉意！

学习班的伙食用当地一下放干部的俏皮话形容：“大南瓜为公，老豆腐为母；秋茄子是崽，小辣椒是女；餐餐牛车水，莫见肉祖宗。”不管吃得有多差，上海知青们只求能聚在一起。过几天不用出工受累，不必生火做饭；可以神聊闲逛，甚至可以打打闹闹的“开心昵节”，足矣！每日以大队为小组的学习，都认认真真地尽快“走过场”。开始“滑脚”（沪语意为：溜号儿）。或去百货商店抢购异常紧俏的上海“光明牌”啤酒，或作东邀上众好友到小饭店摆“酒包”（沪语意为：设宴席）。有的已在恰逢“当墟”日里，为回上海探亲挑选着土特产。这季节，老俵卖的一捆捆新鲜 “笋仔”（腌制后即是上海人喜食的“扁尖”）既诱人又抢手。

此时此地，也已不乏有“敲定”（沪语意为：确定恋爱关系）们，成双成对，散佚在周边的角角落落里，卿卿我我。公社小小邮电所里时常人满为患。有急切前来查问信件、包裹或汇票的；有捷足先登预约打上海长途电话的，总之“此地最闹猛咯”。不过，我印象中有三人不太光顾那儿。一人是我们知青中的“劳动模范”Zu姐，她一贯循规蹈矩的劲儿是全公社出了名的。我敢说：如若她一直留在江西，那位现在上海电视台里异常风光的“老阿姨”，指不定要到哪儿凉快去了。另俩人是陇堂大队的S兄（绰号：“阿庆嫂”）和磻村大队的Z兄（人送外号：“周扒皮”）。他们一有空就盘腿端坐于大统铺上“发叶子”（沪语窃口：打扑克），那全神贯注，废寝忘食的搏杀场面，我至今还历历在目。看来“刺激蛮杜咯”！（沪语窃口：赌注较大的）不过，那时每把再大的输赢也不过是一、两角钱“辣子”。（沪语意为：赌注封顶数。）这两位仁兄都是我同校学友，又都家境殷实。尤其是Z兄，在校时已被冠名“小开”（现称：富二代）。他真正叫：有福之人不用忙！虽说他每每“牌场失意”，可确实“情场得意”的很哩！公社邮电所那靓妹子接线员，时不时会主动找上门通知他，什么：“上海寄来的东西到啦！挂到家里的长途电话快接通啦……”想当年Z兄为啥“噱头价好”！忆及仍百思不得其解。我也不敢展开畅想，以免惹上“人情官司”。说心里话，我那时于他相处的很不错呢！尤其在建磻村“五七大桥”的工地上，我筛沙他挑沙。工休时，我说书他收账（饭票或香烟）。很快混成了一对配合默契的“活宝”和抱团取暖的“难兄难弟”。这份异常环境中建立的真挚情谊，迄今为止我依然珍藏着它！但愿有朝一日于Z兄或不期而遇，或在“灯火阑珊处”举杯共享，再续前缘……

“天下没有不散的筵席”。学习班聚散终有时，何时再相会遥遥无期。记忆中公社知青学习班，只办了两次即告“息阁”（沪语意为：告罄）。现在想想，“羊毛出在羊身上”。办班的经费，最终还是分摊到每个知青头上，从公社“知青安置费”总盘子中出。学习班散伙时已近“中秋节”。我便跟随着我的中学同桌好友SHe兄去陇堂大队小住几天，共度离家后的第一个团圆佳节。陇堂大队在公社的东边。一条山间青石板路，弯曲起伏状比之去陈家大队的路更“深沉”。SHe兄他们的“知青点”就在路旁不远的山脚下。一座改建过的大砖瓦房内，住着的全是我的同班同学或校友。我置身于这个温馨的大家庭中，自在而又舒坦。Ga兄比我们高一届，大家伙都带“老”字尊称他。而他为人谦和，行事沉稳，从不倚老卖老。SH兄有主见，也善与人沟通，作田又是知青中的“好佬”。据我观察，他自然成了这个聚居着六男两女（一年后SHe兄胞妹加入进点）知青点的“核心人物”。我小住期间，白天男知青都出工干活去了。留下两个女知青，CH姐和Lu姐屋里屋外的拾掇。如帮大家统一拆洗“被横头”（被头处加缝一层布或毛巾，便于经常洁被。）她俩就洗洗晒晒忙了一上午。保证中午、晚上的饭、菜和汤，又把她俩忙得不亦乐乎。其劳动强度一点儿不比作田差。而农忙时，她俩照样出工，下田劳动。

这是一个令人妒羡的知青组合。俊男靓女们性格迥异，相依为命，共同营造能抵御生活风浪的平静港湾。爱蓄小胡子的Lu兄是我们公认的“美发师”。在学习班上，他仍带着“剃头家什”随时为大家服务。他还用自制的“卷发器”（火钳）为爱美的女知青们“拗造型”。风流倜傥的SHo兄是我中学同寝室友。他感情细腻，很会调节男女知青间的情绪波动。而S兄大大咧咧的个性，使大家的心眼儿变得更通透。腼腆憨厚的W兄，乐于助人。他不拒人差遣反倒逼人收敛。还有长辫美眉的CH姐、贤惠善良的Lu姐和小鸟依人的SHe妹，以女性特有的阴柔克服阳刚过剩的灼焰，“哺乳”并维系着新生的、賴以生存的知青点。

这是一个令人神往的欢乐家园。后来的两年中，我经常不由自主地光顾那里。在那里，大家为我冲泡的“麦乳精”或“炼乳”，开启的各种水果罐头，摆上的油汆花生米裹上“可可粉”......即便是粗茶淡饭，心里头也倍感滋润！年轻人是不甘寂寞的。晚饭后，我常能见到S兄怀抱吉他的身影，那低迴、轰鸣的混响，拨动着每个人的心弦。京剧，就那几个“样板戏”几乎被我们反复唱烂。清唱上无疑SHe兄最见功底。更“奇葩”的要数全本“说电影”了！我们能凭着记忆将“平原游击队”、“地道战”、“南征北战”等影片的全部台词，原原本本，绘声绘色，说学一遍。要紧处还夹带着音响效果。而我照例要为大家说故事，大都是自编的、永无结尾的中外谍战题材。

“每逢佳节倍思亲”。我至今依然清晰记着，陇堂大队过中秋节那晚。饭后的那场自娱自乐，多多少少吹散些心头上离家思乡的愁云。微弱的煤油灯光霍然明亮起来，与屋外的圆月交相辉映。洒在了我们惺惺相惜的游子们紧紧相连的心坎上......

这个秋天，我们还跟着陈选伢去隔壁铜鼓县当了“骡马大墟”。

“一年之福在于冬。”那儿，冬季是冷飕飕的。冬初，早已收割完的稻田里，茬根扎鞋，曝土龟裂。干涸的田里，有老俵赶牛踩泥，搅和着麻絮、稻草，忙着制作盖新房的土坯砖。也有老俵被队里派往山坳里烧制过冬用“木炭”。冬季里，全公社的劳力大都听从公社或县里统一调遣，挑着铺盖、口粮和簸箕等工具，去指定的地方兴修大型水利设施。这次，陈家大队出民工是去修缮“徐家渡渡槽工程”。通常一直要干到过“古历年”（当地对过“春节”的叫法）前夕才收工返家。我们也跟着去到工地上，“点卯”似的干了些天。好像Zu姐一直坚持干完才回家。她是否回上海探亲，我记不清了。这年年底，她通过自身努力，深得贫下中农首肯，先后被公社、县里评为“五好社员”和“学习毛泽东思想积极分子”。忆此我想：那时兴修农田水利设施是一以贯之，坚持不懈。倘若，能在改革开放后继续下去，后来每年农村的旱涝灾害必定大为减少。“鱼和熊掌不能兼得”，“人民公社制”能集中力量办大事；“家庭联产承包制”能调动人的积极性，两者之间如何能互补“短板”则是农村体制改革进一步深化的“攻坚战”。畅想至此，题目太大，权当抛砖引玉。

留在村里的老俵们，全都忙着自家活儿。逢“当墟”时几乎一趟不落。古历“逢五、逢十”的“当墟”异常热闹，熙熙攘攘，人头攒动。各种农副产品，把个“瀚堂乡”街市挤占得难见寸土。诸如：什么“阉鸡、新母鸡、老公鸡、小猪崽”啦，什么“夏布、烟叶、花生、笋干、南瓜、红薯丝、干辣椒”啦，什么“斗笠、竹椅、竹榻、竹簸箕”啦......琳琅满目，数不胜数！那时的集市贸易，大都以物易物的形式换回各自所需商品。集市里还有一道“风景线”。那些个头箍“布拦”的男老俵里，的确有不少“癞痢头”（因感染真菌致头上斑秃）。这是丘陵地区常年湿气重，卫生条件又差造成的。故当地人喜食辣，有“无辣椒不下饭”之说。且江西老俵的“辣度”决不在川黔湘之下。现如今，想必这样的“风景线”早已消失殆尽。

年关将近。村里各家各户都在酿米酒、熬米糖、打糍粑、腌腊肉等等，准备过年。我们则在队里分红后，去大队请探亲假；去公社开介绍信。打点行装，准备回家。我永远不会忘记1970年春节前那晚，归心似箭的我，辗转反侧，彻夜未眠。拂晓即动身，冒着漫天鹅毛大雪，跟着专程送我并帮我挑行囊的那位中年老俵叫陈福财的，抄进道去磻村，搭乘班车去县长途汽车站。途中，皑皑白雪覆盖着迷茫前路。我踏雪紧跟着他，深一脚浅一脚，寸步艰难地砥砺前行。我们紧赶慢赶，还是误了路过磻村那辆可诅咒的班车。当老陈决意继续步行送我到上高县城。着实让我转悲为喜又倍感恩泽！我们顶风冒雪赶到县城长途汽车站已过晌午。买到了翌日去南昌市早班长途汽车票后，我请他在车站小饭店吃了一餐尽其所有的便饭，还开了瓶“四特酒”对酌解乏。饭后，我尽力挽留他在车站旅店宿夜。可他却执意要往回返。此时，雪已歇舞。孱弱、朦胧的夕阳光晕下，他肩扛系着绳索扁担的背影，从我伫立目送视线中渐渐远去。而此刻忆及，他又仿佛是愈来愈近走到了我跟前；因他已走进了我生命的永久记忆中！     

（1965年上高县开始动工建设的和平路）

冬末的大半时间是在上海家中，惜时如金般度过。这期间父母以从未有过的爱怜抚慰着我们。这反倒让我觉得有异样感，感觉心里很不踏实。离家近一年后的春节。我们多了些“上门拜年”方向。“插兄插姐”们的家，成了我串门必到之处。那时过年，上海老百姓的“碗橱”里厢冷盆、热炒等等菜肴，比平时丰富不少。可家家户户，大同小异，配给无别。至今仍留存印象的是，节前，SHe兄请我在南京东路“小新雅”的小包厢里“搓一顿”。那儿的“古老肉”十分正宗。节后，去四川中路“青年宫游泳池”旁边一栋楼上，给Zu姐家拜晚年时，她母亲笑吟吟为我盛上满满一碗“黑洋酥”汤团，顿觉心齿贻甘。最郑重其事的是应邀去Ge姐、“三毛”家作客拜年。年初三那晚上，在黄陂北路近“人民大道”的一石库门堂屋内，Ge家爸妈、大姐夫妇、二姐和其男朋友，还有小阿弟，设家宴款待我们一行。席间，幽默风趣又酷爱评弹的Ge爸，与我们推杯换盏，全没了长辈的架子。大圆台面上，那吱吱作响，汩汩沸腾的“什锦火锅”与济济一堂，欢声笑语的热闹气氛，融为一炉，送别春寒！此情此景，没齿难忘。

头一次回家探亲，对我而言是“祸不单行”。先是遭遇了“家殇”。已快初中毕业，分配进上海工矿在望的小弟弟，因得“急性脑膜炎”又被误诊为重感冒。病发两天不到即告夭折！全家如五雷轰顶，遭晴天霹雳般打击。至今仍是我心头上难以治愈的隐痛。后与SHe、SHo两兄弟结伴返回江西。途经南昌时，我又不慎掉入“粪坑”。幸得他俩在旁鼎力相助。不然，我连一件可替换的裤头都没有，不被臭熏死亦让天冻死。

那年，我十七周岁未满。已承受了于年龄所极难应对自如的心里压力与生活变故。身体、心智仍未成熟的我，似乎已有了要摆脱厄运连连缠身之境遇；似乎已有了要等待“咸鱼翻身”，“柳暗花明又一村”之运气。艰苦生活的磨砺，致使我，不！是我们有了共同的希冀......

（1970年返乡与SHe、SHo兄在南昌市八一广埸合照。）

（尾声）“我们的青春——奉献、无悔的青春。”

古老的上高县城，从何朝代兴市，我未作考证。后来，中国人民抗日战争史里，我异常惊喜地读到它的“芳名”。当年，得“武汉战役”之胜的日寇矶谷师团，骄狂不可一世之锐气，被“上高战役”挫败泄气。紧接着“长沙会战”和“常德战役”，终使侵华日军咄咄逼人嚣张气焰，消失殆尽。

英雄的上高县城，自打我们初识您到熟悉你，直到先后匆匆告别你；魂牵梦绕想着你；两鬓染霜重访你。你的古朴神态依然，而无法用你现代焕发的容颜掩盖！曾经，我们的青春犹如你胸前的“锦江”那般奔流而去；我们的前程恰似你眼前的“浮桥”那样命运多舛。如今，我们的骄傲，就是你怀里那尊“五七大桥”。它历经风雨急流，跨越时代变迁，铸就“知青”功名。不惧世俗揶揄，任由春秋评说！

那时的上高县城，是上海“知青”的汇聚之地。曾记得：我们初次造访县城，是在刚到农村的第一个“端午节”前夜。为目睹一年一度“赛龙舟”。走了大半夜漫漫长路，我们摸黑进得县城时，天将破晓。此时，极度疲惫困乏的我们，木知木觉翻墙入院，寻进一大空房子里，着地酣睡，鼾声如雷。不知过多久，才被那院子里巡夜的人一一推醒。结果，他看押着狼狈不堪的我们，从河北的县人民医院，走那座闻名遐迩的“浮桥”，去到河南老街里“鳌阳镇公安派出所”接受查问。最终，验明“知青”身份放我们出来时，传统的“锦江赛龙舟”早已偃旗息鼓。我们的艰辛付之东流。那一刻的心情，真是“乘兴而来，败兴而归”！

又过了几年。眼见上高县城里陆续住进了不少上海“知青”。我们中的不少人，通过各种途径已“上调”吃上了“商品粮”。或当工人进了“第三机床厂”、“机床电器厂”、“柴油机厂”，还有“七宝山铁矿”等省、地和县办工矿企业。或被招进了县百货公司当营业员，以及县电影院当放映员。或推荐上大学，成了工农兵学员。或参军，成了解放军战士等等。总之，“八仙过海，各显神通。”希冀首先眷顾、实现的知青们，好像都有一种“否极泰来”的幸运感！

（1974年在县农机局工作照）

（上世纪六十年代的上高县委县政府） 

（2015年与Ge兄看老县委书记合照）

然而，再过了十几年。造化弄人，当年的贫下中农们，似涨潮般地涌进城市“打工挣钱”；当年的工人阶级们，又似退潮般地宅回家里“下岗待业”。大都已回到上海，安居乐业，知足常乐的“知青”们，生活中再次遭遇坎坷；命运中又被亮起“红灯”！房改政策，使不少回沪知青，上无片瓦，下无立锥之地。好不容易回城，顶替长辈当了国企职工。又遇国企改革，“关停并转”或“工龄买断，自谋出路”，或“提前退休”和“下岗待业”。生活的窘迫，还波及到了，我们生不逢时的下一代身心上。曾经一度，“知青子女”成为社会上“问题青少年”和“没爹娘教养”的代名词与群体。他们遭人白眼的境况，直至农民工大批进城后，才有所改观。

我们在“十年树人”的青春关键期，别无选择去“上山下乡”。用我们汗水、泪水，甚至是血水，在农村“插队落户”中开垦出人生第一块“处女地”。我们奉献出人生最美好的青春，全为了解那时国家城市经济不堪重负之危！因此，才成全了后来十年的“拨乱反正”和国民经济恢复发展；才促成了再后来三十年的“改革开放”和国民经济高速发展。曾有人写了一本小说叫“蹉跎岁月”，轰动一时。这位“知青”也成了专业作家。可我对该作家在小说中的立意与基本观点，不敢恭维。我以为，作为时代造就出的“一代知青”无疑是那个时代对我们的一种亏欠与牺牲。反而是我们，以拳拳报党报国之心；用“以德报怨”之情，作出了无愧于那个时代的惊天伟业！何来蹉跎岁月之哀叹。有何生不逢时之遗憾呢？！我相信：直到今天“一代知青”中绝大多数人，对自己宝贵、无悔青春在农村广阔天地里逝去，看作是无比洒脱的奉献；看作是精彩人生的开篇；看作是读懂世态的书斋。畅想自此，我有了自己人生感悟：“生活”对之“命运”，生为活；命为运。每个人的生命运势不尽相同，全因各自的生活态度不尽相同而已。期望得到回报的付出，决不是奉献！如今，“一代知青”尽管都已进入社会“老龄群体”再现弱势。尽管已有不少“人大代表”提案建言，对作出时代牺牲的“知青”们给予经济补偿云云。我们却不忘初心，不为个人得失所动。依然坚守着奉献的自信与满足。仍然独守着“知青”的尊严与荣耀！

有耕耘必有收获。我们，收获了农村艰苦生活和辛苦劳作的经验与技能；收获了“农民安则天下安”的通世国情。以至于，我们中的不少人，成了治国理政的栋梁之才。真正实现了我们从小立志要做“革命事业接班人”崇高理想。现今，党和国家各级领导层内，与“习大大”、“王铁锤”有着相同“知青”经历的，比比皆是，数不胜数。当然，我们中还有不少人，收获了爱情，建立了美满家庭。繁衍生息，执子之手，与子偕老；颐养天年，儿孙绕膝，夕阳沐恩......

不过，随忆、畅想行将收尾时，我似乎也有一丝隐忧：如今，“农二代”不愿作田；“农三代”不会作田。长此以往，将来天下之人靠啥子东西填饱肚子哩。古人云：民以食为天。而国情也谓之“无粮不稳”呀。但愿是我“杞人忧天倾”罢。

最后，我想谨以此“鸡零狗碎”的随忆，“不伦不类”的畅想，以及“漏洞百出”的叙述，聊以向我们———甘愿为国家奉献牺牲，忍辱负重的伟大的“知青”们致敬！

 赵  保  平

2017年8月1日完稿于家中