一位刚正仁慈有民族气节的回族老人一一回忆我父亲白鸣鸾
我父亲名白玉珂，字鸣鸾，是邱县城内的一位晚清秀才。曾教过书，创办并亲任女子小学校长及县救济院院长。“七。七”事变后任邱县抗日县政府参议员，1943年逝世，终年六十岁。
他是个热爱教育事业，有民族气节的民主人士。抗日战争前，他投身教育事业，主张正义，关心群众，憎恨邪恶。乡亲有什么困难和不平之事，都爱找他帮助解决。在城内外的群众中享有较高的威望，都称他为白老先生。
他主张民主进步，男女平等，民国以来，凡是当时提倡的进步主张，他都积极支持。邱县城内回族较多，女孩子不能上学，为了破除落后的封建习俗，他带头办女子小学。一家一户劝说家长，让女孩子入学读书。我家的两个堂姐都读到高小毕业，以后还都当了教员。我小学毕业后，他积极支持我临清简易乡师读书，这在当时是一件不容易的事。他说一个女子有了文化，学些本领就能自立，受人尊重，不受气。我的一个侄子也送到临清读中学，以后参加了革命工作。那时提倡女子放脚，他是非常赞同的，每逢赶集天组织学生到集上宣传放足的好处。让自家的妇女都放了脚。我母亲的三寸金莲还穿上一双圆头的放脚鞋。我二婶子反对放脚，说白家的姑娘都是大脚板。连婆家也难找到。我父亲说别发愁白家的姑娘，一个都不会留下。以后妇女都是大脚了，大脚好看，时兴，健康，小脚妇女反而不好找婆家。
1937年“七。七”事变后，国民党县政府官员弃城南逃，是时土匪丛生，“司令”遍地，到处打却，社会一片混乱，人心惶惶，不知所向。正值此时，十一月十五日，国民党二十九军一个营的部队为掩护大部队南逃，进驻邱县城，与追赶的日军打了一仗，日军伤亡惨重。当二十九军撤退，日军进城后，对邱县的群众进行了疯狂的小屠杀，一小时内就杀死无辜群众800多人。惨状令人目不忍睹，死尸连水井都填满了。我的两个哥哥的尸体就是从井中捞出来的。我父亲携全家人躲到城外陈村（回民村）亲戚家避难。日本鬼子的暴行进一步激起了他对日寇的仇恨，和对国民党政府不抵抗主义的愤慨。在此之前，“九.一八”事变后，他经常骂国民党的不抵抗主义是卖国。究竟该怎么办，心中是茫然的。
时值此时，占领邱县城几个月的日军弃城南侵。冀南八路军（挺进支队某部）于1938年5月进驻邱县，宣传抗日救国十大纲领。八路军纪律严明，卖买公平，群众反映很好。驻军协助邱县地下党组织建立抗日政府，战委会，妇救会等群众团体，开展抗日活动。父亲对八路军的抗日行动印象极好，深为感动。他说只有八路军，共产党才是真正抗日的，才能救中国。从此他积极参加了抗日活动，到处宣传抗日的主张，在大会上讲话，动员回族青年参军抗日。
除动员广大群众参加抗日外，他还以身作则要求自己的子女儿孙参加抗日队伍，我兄妹，侄子五人先后参加了革命队伍。
八路军进城第二天就动员我到城里去报到，参加了战委会，随即又成立了妇救会，并被推举为妇救会主任，从此走上了革命道路。11月组织上决定派我到鲁西党校学习，离开了家乡。父亲对我能去学习深造，接受党的培养，感到很高兴，送别时说，看来共产党八路军是坚决抗日的，只有跟着共产党八路军才有出路，走吧！我是放心的。
他还亲自送长孙白之骏上战场，1938年2月听说聊城有个筑先青年抗日敢死队，是共产党领导的，爷孙俩商量决定要去。给孙子两块大洋作路费，一直送到城东门外的沙滩上。白之骏当时留诗一首：“祖父送我东昌府参军抗日，双目泪盈盈，爷爷携手行，咽泣不成声。东廓沙丘冷，晴空二月风，我身衣单寒，爷爷怜骏痛，脚步移不动。祖父细叮咛：记住民族恨，家仇丧两命，汝等各西东，爷爷心自明。白家种不灭，家园重建整，东昌是明灯，坚去莫回程，抗日抗到底，爷死也目瞑。多少肺腑言，育我把人成，此番离别去，呼爷再不应。”从这首诗可以看出父亲仇恨日寇，热爱祖国的坚强表现，也是白之骏怀念祖父的真实心情。之骏在党的培养下，经过了长期的革命斗争考验，成长为一位很好的军事领导干部，他对党忠诚老实，不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，为国家作出了应有的贡献，不幸于1987年11月12日在北京病逝，年仅68岁。去世时为原国防科委十四研究院院长，正军级干部。
六哥白鹤寅（参加革命后改名岩），七。七事变后从太原市回家，是某药厂学徒工，在父亲支持下，于1938年8月参加革命工作，9月入党，到冀南抗日学校学习后就没回家。找八路军去吧！只有八路军才能救中国。白鹤寅在党的培养教育下，经过艰苦的革命斗争的考验，为党和人民的事业，献出自己毕生的精力。他立场坚定。作风正派，曾任太行一分区医院教导员，东平县武委会主任，新乡县县委副书记，洛阳拖拉机厂工会主席，陕西航空飞机机械厂工会主席，陕西航空飞机机械厂工会主席，监委书记，于1995年病逝，享年八十岁。
白鹤楼是我五哥，也是在我父亲帮助下参加了抗日工作的，曾在冀南大名县抗日政府工作，在冀鲁豫边区二专署银行当会计，南下西进后任都匀专署专卖局副局长，贵阳市医药公司副经理，1989年病逝。
父亲送孙子白之骥（大哥之子）参加八路军，在一次战斗中与日本鬼子拼刺刀，在寡不敌众的情况下被敌人刺倒在地，壮烈牺牲，是一位为祖国光荣献身的烈士。
我家除两个哥哥在日本鬼子屠城时被杀外，其余的年青力壮的劳力都在父亲的支持，帮助下参加了抗日队伍，家中只剩下妇孺老幼。群众都称赞白家是个真正的革命家庭。
父亲留给我最深的印象是他那崇高的民族气节。1939年2月，日寇第二次占领邱县城，组建伪政权，新民会等继续统治压榨群众，为笼络人心，日伪政权妄图争取父亲到城里当伪县长，通过各种渠道给他捎信，均被拒绝，并义正词严地告诉来人说：我是一个中国人，坚持不给日本人办事，誓死不当亡国奴，我们全家人都不能当汉奸。因陈村离县城近，难以住下去，移到城东乡村当教员，躲避了一段时间，后又移居城北韩庄（回民村）鹤寅兄的岳母家。虽然东奔西躲，条件艰苦，但他仍关心抗战大事，经常找些冀南日报看，向群众宣传抗日的胜利消息，抗日必胜的道理，增强群众抗日必胜的信心。父亲当众发过誓言，日本鬼子一天不离开县城，自己就一天不回县城。
1940年抗日县政府参议会成立，父亲被选为县参议员，群众称他为白参议，靠政府每月发给的四十五斤小米来维持生活。1943年邱县遭受历史上罕见的严重旱灾，敌人经常出城抢杀，真是天灾加人祸，群众无法生存，为了救命，大批大批的外出逃荒，我们全家人除母亲和一个哥哥到我处外，其他都到冀中回民地区逃荒要饭去了，父亲不愿离开家乡，一个人留在韩庄。后因年老，生活条件太差生病，又不愿意到日本鬼子盘踞的县城去医治，病情逐渐恶化，最终在没有一个亲人在身边的悲凉气氛下与世长辞了，时年六十岁。他死也没把参加抗日的儿女，孙子招回。因为他是县参议员，是县政府出钱出物按回民葬礼下葬的。解放后移葬于邱城西门外祖坟茔内。（文/白林）
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