我父亲只有一个比他大九岁的姐姐，是我从未谋面的姑姑。据我姐姐讲，姑姑长的非常漂亮，手又巧。媒妁之言，父母之命，嫁了个富家子。生了一对双胞胎儿子，不知是怀孕期间的问题还是生产后的问题，两个儿子都夭折了，姑姑就病了，哭瞎了一只眼，胳臂腿僵直，只有左腿还能稍稍打弯。手腕还能活动，吃饭要用特制的二尺长的筷子，但还能给姐姐绣花鞋，给祖父吊皮袄。
革命了，婆家全逃走了，留下她一个跑不动的“地主婆”接受批斗。姑父便表示和地主家庭划清界限，挣脱了封建包办婚姻，娶了个学生太太，奔了大城市过新生活。可怜我姑姑求生不能，求死不得，抑郁之极又于腹中生了肿瘤，像怀了个孩子似的。
1957年父母寄了钱来把姑姑送到聊城住院，其实人已经不行了。祖父母老迈年高，从茌平到聊城都是我当时仅十五岁的姐姐走着来去陪伴的。姑姑是这年旧历八月做的手术，取下了大瘤子。转年又住院。到了八月，一天，姑姑对我姐姐说：“英华，咱回去吧，我想你奶奶。”我姐姐说：“治好病再回去吧，要不我奶奶看你这样子，病没治好，心里还是难受。”转天姑姑说：“我想喝点水儿，扶我起来喝点水就好了。”姐姐扶她起来，喂她喝水，她喝了一口，又伸头把水吐出来。躺了会儿，又要喝水。她眼睛直往上翻，准是心里难受，烧得慌，才想喝水，又喝不进去，要了三次水，都是喝一口吐一口，最后一次喝进去没吐出来，头往后一仰躺倒了，水顺着嘴角流出来，人就死了。真应了红颜薄命这句老话。
把姑姑的尸体抬回来，因有风俗，死在外面的人不能让尸体进屋。把姑姑以前给奶奶做的寿衣都给姑姑穿上了，就在外面树底下停了一夜，第二天，她婆家花60块钱买了个棺材，这才葬了。
姑姑生病那些年一直住在娘家，婆家对她不闻不问。姑父从这一年开始说好每月给她寄20块钱生活费，刚寄了两次，姑姑就死了。
到了八十年代，并无音信往来的我的姑父突然来拜访我家，并提出要当面谢谢我姐姐。我母亲和我姐姐毫不掩饰她们的反感。只有我父亲宽容的说，那个时代，那种情况，他一个青年学生，也要前途不是。
我对老一辈人的所思所为，不能妄加评论，毕竟我不是那个时代的人，我没有他们那样的生活经历。但从情上说，我的亲姑姑，一个如花似玉又心灵手巧的女性，带着她的美好的生活理想，带着对生命的眷恋，就这样逝去了，我无限惋惜。从理上说，“情”、“义”二字本是人性的核，几千年的中华文化的核。为了前途就能抛弃人性，也就是说，为了做人而不做人，真有点哲学意味。
