新泰八腊庙位于府前街中段41号，青云宾馆院内。它不仅是座古寺庙，还是抗战初期，中共新泰县委召开著名的八蜡庙会议，发动武装抗日的策源地。一九七八年被政府定为县重点文物保护单位，一九九三年立碑标示。
据记载，八蜡庙始建于明崇祯年间，清顺治九年(1652年)重修，近来又在大殿东山墙外，墙面正中新发现一块砌在墙上的石碑，到乾隆二十五年（1760年）再次修缮。早年据多位老人亲眼所见，八蜡庙为四合大院，平面布局沿中轴线，呈八卦阵势对称展开，双殿式，有前殿及正殿。前殿为殿堂式山川门，山川门，是指寺庙主体的第一栋建筑，稍低于正殿，出入口越多，代表的神格越高。多为三门，也有五门，如只一门必宽大气派。八腊庙山川门坐北朝南，装饰豪华，两侧有耳房。进门近二十米许，北面为正殿，左右为配殿略低，东西厢房相对。正殿及前殿气势宏伟，蟒柱突出，整个四合大院错落有秩，主次分明，宽敞明亮，肃穆威严。庙门前原西南关大街（现为府前街）上，有座石质过街牌坊，高四五米，宽七八米，四柱三跨。中间高也宽两层，两侧低，正中一层二层之间有方石雕匾额。坊顶斗拱挑檐，整体雕龙刻凤，飞鸟走兽。造型美观大方，精巧别致。那过街牌坊与八蜡庙的四合大院，已被历史的风浪湮没。
近年来，仅存八蜡庙的主建筑八蜡殿，面阔十六七米，宽八九米。整座建筑砖木框架结构，大起架，近米高石墙基。东西山墙及后墙，外砖内坯，四角加强砖垛。前面六根立柱，南墙米半高以上，通体连门窗至山墙。门居正中，大阳面，迎日纳月采光极好。檐高离地平面五米许，五步台阶，登高一米进殿。殿内四架梁八根顶梁柱。五开间中间略大。重梁叠柱，雕梁画栋。大梁和二梁都有彩色漆画，二龙戏珠，紫气祥云，着色有序形象逼真，虽经数百年风蚀，颜老色衰仍依稀可辨，觉得画艺非凡。正中后窗宽阔明亮。木檩木椽方砖作笆，殿顶仰为小瓦扣为筒瓦。瓦当上的神威虎头活灵活现，滴水上的双凤朝阳栩栩如生。供奉在殿内的神像，及其它配殿厢房和院内的参天大树早已不见踪影。八蜡殿顶已部分坍塌，却依然顽强地挺立在风雨之中。
八蜡庙来自八蜡祭，过去人们以为农业丰收要靠天地万物诸神保佑。八蜡祭是指岁末蜡月，祭祀与农业丰收有关的八类神祗。起源于商夏，周时称大蜡，后又与释迦牟尼成佛日相结合，大多从腊月初八开始五天的庙会。延至清，各郡县均设八蜡庙。所供八蜡神，首推先啬神即神农氏，次司啬神乃后周始祖后稷，再农神是古时的田官之神，四邮畷表神，为田间庐舍和陌阡之神，五猫虎神感谢猫灭鼠，虎灭野猪保护庄家，六坊神守卫堤防，七水庸神管理沟渠，八昆虫神防止虫害。民以食为天，蜡月颗粒归仓，柴草归垛。农闲之时，八蜡之祭，充分体现了人们对农业生产的高度重视，和对丰收的殷切期盼。
这所人们祈祷和欢庆丰收的古寺庙，民国时成了一所小学。上世纪三十年代初，这里成了新泰党组织的一个秘密联络点。一九三四年起，因一九三三年龙须崮暴动失败，而外出隐蔽的中共新县委领导成员和党骨干，先后回到新泰。在济南省一师上学的县委成员王迫悟、刘少傥，根据省委负责人赵健民的指示，利用寒暑假多次回乡，与八蜡庙小学教员王宪廷开会研究，联络寻找失散联系的党员，准备恢复县委，继续领导人们进行革命斗争。八蜡庙成了新泰党组织的一个重要聚集地和联络点。一九三五年七月王迫悟、刘少傥带领省委领导人指示，在八蜡庙召集开会，恢复了中共新泰县委。王宪廷任书记，王德一、王建青、单洪、王迫悟、刘少傥、刘子军任委员。由于王宪廷在八蜡庙小学当教员，县委很多工作都是在这里进行的。
“七七”事变后，中共山东省委，决定发动徂徕山抗日武装起义。新泰县委积极宣传发动，组织群众，准备响应省委号召，参加抗日武装斗争。一九三七年十一月下旬，省委派来新泰指导工作的省委领导成员孙汉卿（原山大校长），在八蜡庙召开县委和党员骨干会议，董琰、李枚青、刘少傥、周星夫、王宪廷、王迫悟、董林汉、韩顾三等人参加。会议进一步分析了形势，讨论和研究了对参加起义人员的组织发动，枪支弹药和钱粮物资的收集，随时听候省委命令参加起义。在省委和县委的正确领导下，从一九三八年一月四日至九日，新泰上山参加徂徕山起义的共三批五十余人，四十多支枪支，被编入四支队第一中队。二月起义部队到新泰时，县委又发动三百多人参加。八蜡庙会议，是新泰党的发展史上一次历史性的会议，新泰抗日战争的烽火就是从这里点燃的。
半世风云，一九八六年初冬，《中共新泰党史大事记》等重要历史文献定稿，新泰市委召开老同志座谈审阅会。其间，一天晚上，我和王德一烈士的长子永福大哥，一起去市第一招待所拜见王建青、单洪、刘少傥等老前辈。三位老革命向我们问起八腊庙，叫我们带路要故地再访。司机一听忙发动车，王建青将军摆摆手：“就这几步路，当年一夜百十里，也没拿着当事。”我和永福大哥和二位工作人员，随护老人们来到八腊殿前。此时天已黑暗，市供销联社招待所就设在八腊庙，大殿成了餐厅已经下班了，正好未锁门。老人们东走走西停停，这里看看那里瞧瞧，殿里殿外，反反复复，指指点点，如数家珍，四周多少房，院内几棵树，这屋开过会，那屋住过宿，说不完啦不够。触景生情，睹物思人，想起了当年参加八腊庙会的十来个人。老人们掰着手指，一遍又一遍的念叨着老战友的名字。王建青将军提起是烈士王德一介绍他入党，带领他走上革命道路的。单洪老人接着想起又是王德一把负重伤的他，从敌人的机枪口下背下火线。刘少傥老人动情地说，他与八腊庙会议参加者王迫悟、董林汉、周星夫不仅是出生入死的战友，还是省一师情同手足的同学。当数算到当年生死与共的老战友王德一、李枚青早已为国捐躯，董琰文革时被“四人帮”迫害致死，董林汉、王迫悟积劳成疾已作古，王宪廷重病在身……。三位老人老泪纵横，竟一时失声痛哭。我们几个晚辈，见七八十岁的省部级老前辈，思念战友情真意切，心情激动不能自持，吓得我们心慌不已，怕老人受不了有什么闪失。急忙上前搀扶，赶紧劝老人离开不敢多待。八腊庙，它牵动了多少人的心弦。
改革开放后，党的宗教政策深入人心，得到各宗教人士的热烈拥护和欢迎。二〇一三年上半年，我市有爱心人士关心公益事业，看到八腊庙破败不堪，实感可惜。立即出面牵头联系广大善男信女，请示市文化局宗教局批准，带头捐资，随缘乐助，募集善款。特聘请佛教圣地普陀山上圣下贤法师主持，组织人员根据文物修旧如旧的原则，精心施工，维修了殿顶，修复更换了门窗，粉刷了墙壁，油漆了立柱。并迎请三宝佛像供于大殿，于七月启用。这一善举既保护了古建筑，又使许多宗教信众有了一个固定合法活动场所，维护并促进了正当合法宗教事业的健康发展。市政府和有关部门的领导也多次亲临指导检查工作。
如今的八腊庙，又有了新的风彩和生机。大殿正中供奉着新雕塑的金身三宝佛像，两侧山墙上绘有“东方三圣”和“西方三圣”彩色神像，都慈眉善目，神采奕奕，满面春风，姿态端庄。正中高悬着一幅“妙相庄严”的横幅，令人肃然起敬，敬畏之心油然而生。拜佛者所献的鲜花和供品，新鲜整齐，一应用具摆放有序。还有为敬佛者所需，免费赠送的清香和经书。现在的八腊庙，成了佛教信徒礼佛、参禅、诵经、祈福之地。庄严的大殿内香烟袅袅、梵声朗朗。人们祈祷世界和平，风调雨顺，社会和谐，国泰民安，经济发展，人民富裕。正当合法健康的佛教活动，可团结群众，利国利民，功德无量。八腊庙经历了数百年的沧桑巨变，几度兴衰，多少悲欢，可歌可泣。今逢太平盛世国富民强，它的明天必将前程似锦，风光无限！
