1939 年，天主教周村教区美国主教顾天民（化名），计划于1940 年5 月间，
在桓台县五区边辛庄天主教堂，大搞复活节瞻礼布道活动，以扩大天主教影响。
其目的是：以保护天主教教徒为名，发展宗教势力，在日寇敌伪政权统治区
争夺中国的基本群众；同时广泛吸收教徒（当时边辛庄附近各村参加天主教
者达数百人，其中以边辛庄为最多），以阻扰和破坏我八路军动员参军参战
的抗日活动。这对我们组织发动全民抗日是极为不利的。
为了迎接复活节的瞻礼布道活动，顾天民赶到边辛庄教堂，怂恿天主教
徒们进行义务劳动，天天推、背、挑石头，从边辛庄的北山埠，运送到天主
教堂的大院里，用时半年多，修筑了一座假山。上山有人行道，山半腰修有
石洞，洞内设有圣母像。圣母碧眼睛、金头发，俨然像一个妩媚少女婷立在
那里，吸引着青年男女们去瞻望她。这是教徒们付出巨大的血汗和体力劳动、
开凿了400 多立方米的石块修成的假山，解放后仍尚存。
周村教区，按照美国主教的划分，东至临淄、西至章丘、南到淄川、北
至惠民，包括10 个县。周村教区决定在复活节这天，把各区的神职人员和代
表们集中在边辛庄开展布道活动，并准备这天唱一台京戏，以吸引四方各村
人民参加瞻礼活动，为他们以后发展天主教教徒打下基础。
复活节前夕，从临淄、张店、周村、淄川、章丘、惠民等地来的教徒，
先后开到边辛庄十多部美国摩托车和三部小轿车。他们大吹大擂地部署着各
项活动，到处能看到拉夫、派丁、搭戏台、扎牌楼、张灯结彩，闹了个不亦
乐乎；这既影响着农民们的生产活动，又威胁着我们在黑铁山一带抗日中心
地区的工作。当地工农青妇抗日组织的许多群众，纷纷到桓台县政府驻地，
要求李铁锋县长出面直接干涉这一活动，如其不听，即处以罚款，以儆效尤。
李县长接受了这一请求，先书面天主教，命其停止活动。但他们不听。
李县长随即带领县政府警卫武装，直逼边辛庄天主教堂，召见了主教顾天民。
通过边辛庄教会会长边树远当翻译，公布了李县长的身份。于是李县长与顾
天民展开了一场论战。现将论战概要记录于下。
李：你们天主教到桓台县政府所辖地区来搞瞻礼活动，为什么不报告我们，
经过县政府批准呢？
顾：我们已经报告过卫固镇的日军和他们的区政府了。
李：那是敌伪汉奸政权，我们根本不承认它。你们的活动必须经过抗日
民主政府批准方为有效。
顾：我们有信教自由和教礼活动自由，这是得到国联和国际法都承认了的，
你们无权干涉。
李：我们根本不承认国联是什么东西，国联对我们抗日民主政府也根本
没有约束权力，我们是经过民主选举的地方政府，与国联没有任何关系。你
们未经批准，是非法的，必须立即停止活动。
顾：我们是慈善机构，对你们并不妨碍。
李：恰恰相反，你们这种大吹大擂的布道活动，既劳民伤财，又影响农
民生产，也破坏了抗日工作，尤其妨害了我们的参军参战任务，我们决不容许！
顾：你们同我们没有外交关系，不能直接干涉我们的活动。
李：这是在中国的大地上，在桓台县政府管辖的土地上，不是在美国，
我们有权干涉。如果不听警告，我对你们处以5 万元的罚款，并限期5 天，
缴纳给桓台县政府抵作抗日捐款。
顾天民同其他神职人员一听到对他们处以5 万元罚款，立即态度蛮横，
出言不逊，表示坚决拒绝。于是李县长也以眼还眼地展现了强硬态度，命令
警卫武装把他们所有的摩托车和小轿车集中起来，警告顾天民说，如不答应
缴款，准备放火烧毁以作惩罚。顾天民看到这一僵持形势，生怕价值十多万
元的汽车、摩托车被烧毁损失更大，沉思不久在口气上表示让步。事后通过
翻译边树元疏通，并由边作为中保人，答应缴纳日伪币3 万元。李县长表示
不要日伪币，应兑换成法币（国民党发行的钞票）缴纳，并指定了缴款地点
和期限。事后获悉，周村教区各地教堂分摊了这笔罚款，按照我们的要求兑
换成了法币，在半个月之内分5 次交给了桓台县政府。
这一举动震动很大，当地群众反映：“抗日民主政权，为抗日、为人民，
连美国主教也缴纳抗日捐了。”此后，美国神职人员再也不敢肆无忌惮地到
处乱窜乱活动了。不久，桓台县政府把这笔款子上缴清河区党委，在筹集经
费极端困难的情况下，解决了当时三支队所迫切需要的军费，得到区党委的
通报表扬。
（作者张精忠系原桓台县抗日民主政府干部、上海宝钢医院原院长，离休干部，已故）
