寿光县最早传播共产主义思想的是张玉山。张玉山，字振儒，张家庄人．伟大的“五四”爱国运动，使他接受了革命的洗礼，经受了运动的锻炼，增强了斗争的决心，坚定地走上了革命道路．1922年，他因病辍学从济南回到家乡，在他的倡导下，办起了学堂，组织了夜校、识字班。夜校学生都是一些贫苦的青少年，教材大都是张玉山编写的。他在教学方面，注意启发学生的阶级意识．因为教学内容很适合贫苦农民的口味，所以很受群众的欢迎。在这期间，他和王云生阅读了从济南带来的《向导》、《共产国际》等进步刊物和马克思主义书籍，进而开阔了眼界，更加向往革命．1924年4月，经邓恩铭介绍，张玉山与王云生一起加入了青年团。同年8月，转为中共正式党员．玉山转党后，常常冒着严寒酷暑，长途跋涉，带病到外地参加会议．为开展寿光、广饶两县的革命工作，为宣传新思想、传播马克思主义做了大量的工作。
张家庄座落在巨淀湖畔，距湖仅3华里．湖南北长20华里，东西宽10华里．湖内长满了茂盛的芦苇。他们就利用巨淀湖这个天然屏障，开展党的活动，一旦环境恶化，就转移到巨淀湖芦苇荡中进行隐蔽，靠近张家庄东侧的兴隆河长年流水，可直通巨淀湖，张家庄周围有土围墙，墙外有深深的壕沟．高水深，东西南北设有4个寨门，每个寨门都设有关卡，出东寨门过兴隆河便到东庄子，北寨门外有后屯子，出西寨门便是辛庄．筑围墙，修寨门，都是张玉山的主张。因那时军阀混战，烽火连天，兵匪到处抢掠．为了减少匪祸，张玉山积极倡导张家庄和附近的村庄修寨门，筑围墙，以抵挡军阅兵匪的骚扰．许多村庄接受了这一建议，很快修筑围墙和寨门，减少了一些损失，群众称赞说：“玉山真是想得到，看得远，要不是他建议修围墙，咱老百姓那有今天的安全，玉山事事都为咱们着想．”
为了提高防御能力，进一步保障群众的安全，张玉山带领党团员组织起自卫武装，请来技术高明的铁匠，在西庙院内造枪造炮，造出的“五子炮”在当时是杀伤力很强的一种武器，一个夏天的午后，两个土匪骑马从西边洋头过来，要进张家庄，慢慢向西寨门走来．我们站在围墙上，向他们高声喊话，不准他们进村，那俩个家伙态度蛮横强硬，一定要通过张家庄，为此，激怒了护卫村庄的群众，我们各持武器，站在围墙上，一声令下，枪炮齐鸣，这两个土匪骑兵吓得魂飞胆丧，乖乖地溜走了，
张玉山身材魁梧，精神饱满，讲起话来声音洪亮，办事非常认真，对人热情，爱憎分明，经常深入到贫苦农民家中，与他们促膝谈心，讲解革命故事，宣传革命道理．一次，玉山给我们讲彭湃烧地契的故事，并告诉大家，将来我们一定能够把地主豪绅打倒，把他们霸占的土地、财产全部没收，分给贫苦农民，到那时，我们不再受穷了，大家被他那通俗易懂的宣传吸引住了，心里非常高兴，日夜盼望着那美好生活的早日实现。
张家庄南门外有一个桑园，桑树纵横成行，枝粗叶茂，园内的大坟前有高大的石碑和供桌，这便成了党团员和革命青年们活动的场所．有时他们聚首开会，畅谈国家大事，有时传阅进步书刊，交流心得体会，引吭高歌，抒发革命的情怀。
庄东的大松林，是训练青年们的武场，如遇特殊情况，就可以从松林走几十步到兴隆河，乘木船顺河而下，转移到巨淀湖芦苇荡中．
张玉山为了教育青少年，唤起民众，兴办了学堂。当时，办学的困难是很多的，校舍、桌凳、经费不易解决．张玉山东奔西走，挨门串户宣传办学堂的意义，不分昼夜地筹备桌凳，整修校舍．群众见他如此热心，都主动前来帮助．为了解决桌凳不足的困难，把庄东头大庙里的松树卖掉了，当买主来刨树时，村里个别的头面人物不同意，还有的公开阻拦，张玉山就耐心说服，向他们宣传办学的好处．就这样，学校很快办起来了．
张玉山还经常带领党团员及革命群众同地主和反动势力进行斗争．每逢农忙季节，周围的地主都到张家庄早市上雇短工，雇工的生活是很苦的，干一天活十几个小时，还不到200文钱．后来他们又拚命地压价，对贫苦农民进行残酷剥削．张玉山看到狠心的地主对穷人如此残忍，就联络上市的短工们，提出了一个合理的价格，并商定少一文钱谁也不下市，由于大家心齐团结，地主怕误农时，只好答应短工们的要求，工钱由每日200钱，增加到400钱，罢市增资的斗争取得了胜利．1925年，张玉山到崔家庄双凤小学义务教学，并负责这一带党组织的发展工作．在学校里，他经常对师生进行阶级教育，他常讲，地主是靠剥削穷人发家致富的，将来我们一定把地主的土地没收过来，分给穷人。张玉山在学校一面教学，一面积极从事党组织的发展工作。在他的领导下，双凤学校、崔家庄、南北台头、李王庄、牛头镇等地先后建立党的组织，并建立了秘密的联络点，为开展党的工作，培养积极分子，发展党的组织，壮大党的革命力量做了大量的工作。其间，张玉山还带病为革命四处奔走，外省外县的同志也化装成学生、教员、商人等不同行业的人，经常来找张玉山。那时，玉山家经济上虽然比较富裕，但他没有掌握家庭的经济大权，来往客人多是由张家庄小学校长、进步人士张书忱负责接待．随着革命形势的发展，来往人员逐渐频繁，在书忱家里也难以接待，于是就到一家姓黄的客店包饭，年底仍由张书忱出钱结算．由于来往人多，花销大，欠债越来越多，难以支付，书忱就将自己的二亩土地和一所宅院折价卖给了黄家饭店．经过频繁地来往接触，张书忱逐渐受到了马克思主义思想教育，更加热情地支持张玉山的革命工作。为此，党内的同志都称赞他是党外的布尔什维克．
由于繁重的革命工作，张玉山的肺病逐渐恶化，治疗无效，不幸于1927年12月18日与世长辞，时年仅29岁，寿光县党组织为他举行了隆重的追悼会。追悼会那天，从各地也来了很多人，送了不少花圈。我记得挽联上写着：。张玉山同志精神不死”、“张玉山烈士永垂不朽”。玉山的遗体埋葬在他生前栽培的桑园内。
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