一九四六年元旦，我县第一次解放。人民政府对罪大恶极的恶霸地主、反革命分子进行了镇压，同时在农村进行了减租减息，土地分等定级，公粮合理负担等项工作。广大劳动人民对此无不扬眉吐气，欢欣鼓舞。一些反动地主、道会门头子和不法分子，虽心怀不满，但摄于当时革命的强大威力，假装老实，不敢妄动。有的隐踪匿迹，伺机反扑。有的则潜逃到蒋军统治区，随蒋军兴风作浪。是年秋天，国民党军队全面进犯解放区，我人民武装暂时转移到黄河以北。一九四七年元旦，巨野县城第二次解放。此后我县又转入敌“拉锯”战争时期。一时沉渣泛起，反动道会门也乘机活动，破坏革命。
黄沙会道首耿心诚，原籍莘县，早在“七。七”事变前夕，就曾来我县大义区等地设坛传道。一九四六年冬，耿心诚在其家乡煽动道会门暴乱，被我人民武装击溃后，带病亡命我县革命基础薄弱的胡海村躲避。耿来胡海村后，由于同道相亲，深受当地黄纱会道徒的热情招待，并尊之为师。道友道徒把耿安置在该村道会门头子高观景家外院里居住。一时高观景家门庭若市，‘道徒道友来往川流不息。当时经常出没在耿心诚住处的，有奚阁村大地主国民党乡长道会门头子奚彦芳，左店村还乡团杀人犯王云藻（外号王大脚），刘围子村神汉（驾体）郭兆吉，老道徒刘广博，胡海村道徒高观景、高谭贤等。他们以发展道徒为掩护，暗地里进行反革命暴乱活动。
耿心诚于次年古历二月病死在胡海村。以奚彦芳、王云藻、郭兆吉等为首的道会门头子、反革命分子，则别有用心地把停放耿尸的高观景的外院，划为三道“皇城”，称为“云罗宝地”。他们还以接驾为名，让神汉以神仙附体，胡诌什么： “耿9币傅能死而复生，是天意神授。道徒们要有真心，每天对耿师傅要虔诚祷拜，百日内定能还阳登基。”他们还为耿心诚将来面南登基做皇帝，封官、许职、选妃。道首和高徒在“皇’城宝地”内，轮流守灵，一般道徒只能在禁区外焚香祈祷。
耿心诚还阳登基的消息渐渐传开，一些愚昧无知的群众信以为真。加之，道首、神汉用“神言”、 “仙语”欺骗群众，一时附近村庄甚至数十里外的村镇受蒙蔽的人，纷纷到胡海入道。，就这样，信道入道的人越来越多，男女老幼皆有。道徒们为了向耿心诫表达忠心，有的道徒把带去的白糖、点心撒放在耿心诚尸体的床下。存放耿尸的房内，由于昼夜香火不息，气温升高，尸体逐渐腐烂生蛆。蛆虫掉到床下沾上糖，有甜味，道首们便视蛆虫为“仙丹妙药”：，在屋内守尸的头面人物争相吞食。一般道徒求之不得，只好花两块银元买1介蛆虫吞吃．一时到胡海求食“仙丹妙药”的人络绎不绝。奚彦芳在道徒道友中，又时常若明若暗地散布对共产党的不满，并暗地里组织反革命暴乱武装。此后，不少道徒携带步枪、红缨枪、大刀、长矛到胡海聚会。气焰甚为嚣张，妄图与人民政府相对抗。
一九四七年古历三月下旬，我六营区政府派人到胡海村，教育他们不要迷信狂言，受骗上当，要各自回家安心生产。一般道徒犹豫徘徊，不知所从。以道会门头子奚彦芳，还乡团杀人犯王云藻为首的反革命分子，力主，抗拒。他们威吓道徒说： “你们解散了，你们的家业还要不，你们能保住生命不，大义区还不是个样子”（当时大义区，有的村庄已进行了土改，个别抗拒土改的地主分子被镇压）。经他们一番煽动，家庭产业多的道徒带头不解散，他们并到各村串通道徒，携带武器，集结胡海，、做抵抗的准备。我六营区区部领导闻讯后；，即派中队指导员王纪颂同志，亲自率领三十余人，进驻胡海村，拟进行说服教育工作，以防事态的扩大。不料当我区中队到达胡海后，以奚彦芳为首的道会门头子便火速接神问卜，神汉声言：“肉到嘴边不张口，时辰一过就没有。”奚彦芳立即纠合道徒数百人，手持红缨枪、步枪，冲向我区中队驻地。开始，我区中队向他们进行说服教育，劝他们各自回家。他们不仅不听，反而步步逼近。为了保护广大受蒙蔽的群众，我区中队一枪未发。一面喊话教育，一面后退，一直退到驻地孔祥宪家里土楼上。
当天晚饭后，以奚彦芳为首的道徒们，搬来秫秸柴草，把区队驻地包围起来，妄图将我区中队战士全部烧死。在这千钧一发之际，我区队战士王先德挺身而出，当众演讲，规劝他们不要和政府作对。道徒们不仅不听，而竟然首先开枪打死了王先德同志。在这忍无可忍的情况下，我区队被迫开枪还击，打退了道徒们的围~攻。此后，各据阵地相互射击。直至第二天黎明，六营区领导把道会门在胡海暴乱的严重情况，回报了县委。县长王绍一同志和六营区区长刘寿山同志，分别带领县大队和区武装人员，于当天早饭后赶到，包围了胡海村。道徒们见大军压境，便四处逃散。在逃窜中，道徒刘传胜被当场击毙。会道门头子奚彦芳、高谭贤被活捉，并把耿心诚的尸体扔到空场上，用石磙轧成了肉泥。
参与胡海村道会门暴乱的道首道徒，经人民政府分别进行了处理。道首奚彦芳、王云藻先后被处决，高谭贤被判处有期徒刑（后死在劳改队），高观景、郭兆吉逃亡东北，后被人民政府逮捕归案，亦被判处徒刑。有的道徒交村管制生产，大多数道徒经教育悔过后，免于处理。这就是在我县轰动一时的胡海村道会门暴乱始末。
