对《赵炳灿同志的事迹》的评论与质疑
秦克铸
读了《赵炳灿同志的事迹》，感觉过度模仿老电影、样板戏里台词的痕迹很浓，整个事件的发展不合常规逻辑，也许这是时代的局限性（文革中的经典台词大致如此）所致。
首先我们肯定，赵炳灿同志受到刑讯逼供是真实的，后来经过组织营救释放出来也是事实。但赵炳灿同志与汉奸翟丕德在受刑过程中的一系列对话，则明显是虚构的故事，或许是执笔者杜撰的。符合逻辑的情况应该是，赵炳灿同志在受刑过程中始终没有承认自己的共产党员身份，而敌人也没有任何确切证据证明他是共产党员，所以才有可能最后被组织营救释放出来。因为那时候的国民党顽固派与鬼子汉奸对共产党都是“宁可错杀一千也不放过一个”。如果赵炳灿同志在受刑时承认自己是共产党员，或鬼子汉奸有确凿证据证明他是共产党员，那么经过严刑拷打问不出什么有价值的东西之后，最大的可能是被害了或者被拉到东北做苦力、劳工，活着出来的机会几乎没有。
其次，关于赵炳灿同志被捕的时间问题。材料中说是“一九四零年的一天”。个人小传中说是“一九四一年”。年份不一致，日期不具体。按说，这么重大的人生经历不该这样。遗憾的是，《南沙井村史》正史中没有记载，大事记中也没有记载（只有附录材料），似乎不该遗漏这么重要的事件。换句话说，《南沙井村史》1974年版形成过程中，可能没有对这一事件的当事人进行采访，只是根据坊间传说和自己的理解写就的。
最后，是关于赵炳灿同志被捕时执行任务的地点、被捕的地点和受刑的地点。这个材料上说，是去东石马执行任务，在中石马被捕，在石马受刑。而个人小传上说，是去博山执行任务，在石马被捕，送博山宪兵队，在博山宪兵队受刑。到底去哪执行什么任务？在哪被捕？在哪受刑？都不清楚。
总之，“那时，一是敌人没有找到证据（赵炳灿同志始终没有承认自己是共产党员，敌人手里也没有确凿证据证明赵炳灿是共产党员），二是我党组织秘密营救才得以放出。”（淄博职业学院副教授黄丰年同志的观点），这两个条件缺一不可。
