王桂荣回忆南下四川工作琐忆(中)

Admin 发表于2016-03-02 16:37:47
和全国比较起来,四川万县地区的阶级阵线是比较清楚的,百分之八十的土地集中在少数地主手里。地主阶级横行乡里、鱼肉百姓,几乎霸占了农民的全部财产。周围的农民都是他们的個户,地主出门都是让佃户们抬着走。当地居住分散,几户隔得近的农民便组成一个村寨,每个村寨都有地主的房屋和管家,贫雇农没有自己的房屋、财产,用的、住的全都是地主家的,他们一无所有。冬天,白天干活,晚上一家人就你偎我、我靠你,围在房子中间吊着的锅灶旁,烤着火睡觉,火熄了再点上。当我们住进村里,看到的情景更是十分凄惨:有的全家一条裤子,男人穿着下地,女人就躲在草堆里,用草盖住身子,只露出头来,蓬头垢面,三分像人七分像鬼。有些十七八岁的姑娘全身披着棕片,没有衣裤,更是目不忍睹。而地主家却穿金带银,花天酒地,真是天壤之别。
我们进驻郭家沟村后,除留下自己身上穿的衣服外,其余几乎全部送给了群众。同时不分晴天雨天、白天黑夜,爬山越岭、挨家挨户地做工作、讲道理,反复宣传党的政策和土改的意义。受压迫的贫雇农觉悟得很快,纷纷起来和大地主袁子贵进行说理斗争,斗倒了袁子贵,分到了他霸占的土地和财产,也解决了群众的穿衣吃饭问题。同时,我们也在斗争中培养了积极分子,发展了党员,在群众中深深地扎下了根。
在土改工作中,我印象最深的另一件事就是解救妇女的工作。郭家沟村大地主袁子贵被斗倒后,大家在对他的几个小老婆的处理上产生了分歧。有人认为她们都是地主婆,应该同地主一样对待;有人则认为袁子贵的小老婆多是被霸占来的穷人家的女儿,她们本身就是受害者,不能同地主一样对待。后经过调査了解到:袁子贵的几个老婆,除大老婆是门当户对、明媒正娶,住在城里享受着花天酒地的生活外,其他几个小老婆就大不一样了,她们不但出身也很贫寒,被霸占后袁子贵就把她们分别放在每个村寨里,他到哪个村寨就住在哪个小老婆的屋里。这些女人仍要干活,只是能吃上饭、穿上衣,比贫雇农好一些。为这件事,我们还专门请示了上级领导,根据上级划阶级、定成分的文件精神和中央土地改革法,对她们应分别情况、区别对待,不能把她们都看作地主分子。界限清楚了,我们就分头做这几个人的工作。开始动员她们离开,她们则光哭不敢离去,怕以后我们走了地主虐待她们,又怕贫雇农不信任她们。为了把这些妇女姐妹解救出来,我把铺盖搬到她们屋里,白天晚上、苦口婆心地向她们宣传党的政策,宣传一夫一妻制的好处,使她们渐渐打消了顾虑,站出来揭发地主的罪恶行径,有的还愿意和贫雇农结为夫妻,也有的积极要求参加我们土改工作队。其中一个姓张的,同袁子贵的长工周起海结了婚,生活得很美满,周起海后来成为郭家沟的党支部书记,对共产党感激万分。1984年我和老伴去四川探亲访友,他们听说后在山路上等了很长时间终于见到了我,亲热地拉着我的手,非让我们去看看他们现在的家不可。另外几个人有的回了娘家,有的参加了工作。
我们在郭家沟解救妇女的做法很快传扬了出去,对周围村庄影响很大。朱仪乡一个大地主的小老婆跑了一百七八十里的山路到郭家沟找我们,一见就跪下给我磕头,哭着让我救救她。我连忙把她扶起来,给她讲了我们党的土改政策。告诉她:土改工作很快就搞到你们那里了,你是穷人出身,又未享受三年地主生活,只要和地主划清界限,土改时积极揭发地主的罪行,你的问题一定会公正解决;如果解决不了,再来找我。后来,这个人被解救出来,还参加了工作。这件事,使我很激动。因为感到了自己工作的重要,工作起来就更有劲头了。
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