一、参加革命前家庭与社会关系
我出生不到1周岁，父亲、哥哥因病去世，姐姐早已出嫁，我与母亲、祖母三人度日。那时家庭极为贫寒，原有的5亩土地因父亲与人家合伙做生意贩卖小枣亏损，再加父亲、哥哥病故开支，已全部卖掉，只靠种祖母半亩养老地和宗族的3亩公共坟地及母亲、祖母二人纺纱织布的辛勤劳动来维持生活，年年入不敷出，经常东借西讨，债款不清。1928年堂伯父病故后，因无子，堂伯母让我过继。1936年，她出面帮我结婚娶亲，并将堂伯父以前所种的2亩官地让给我种。这时，我己长大，每年除种几亩地外，农忙时兼做短工，农闲时兼做小生意，如推小车贩卖海货，有时与人家合伙卖馒头，增添了2亩地，生活较以前稍有好转，但年成稍有歉收，收支仍不能平衡。
1924年的春季，我9岁时，经本村耿兰会家介绍，在五里械家村参加天主教，读书几个月，并上吴米斗家天主教堂过礼拜一次。到该年秋收以后，跟母亲上东北姐姐家，就脱离了关系。1928年，因祖母生病，经本村杨观兰、韩维礼二人介绍，随母亲参加过封建迷信会道门——神仙道，也叫学好道。1932年，因年龄己大，天天忙于劳动停止了活动，脱离了关系。参加会道门除头几年每年年节包饺子上供，互相走动，晚上学习拜佛外，并没有其他活动。参加的主要原因是年成歉收，家庭生活困难，该教会向群众放款，凡参加的户得救济金I元，就是为了领I元钱才参加的。
祖父兄弟四人，祖父是老大，除三爷见过面，其他在我出生以前都已病故。除祖父小时候读过书，其他三位一贯务农。三爷生有两位堂叔，大堂叔杨洪建，二堂叔杨洪宾，现都有60余岁了。他们家有四位堂兄弟，长兄杨凤相，二兄杨凤铜，三弟杨凤乐，四弟杨凤宝，还有几名侄儿侄女。二爷那边现在没有人了。四爷那边原有堂伯父一人，现在也因病去世。长兄和大侄儿因年成歉收生活困难，外出给日军做工，到现在没音讯。二堂兄在1941年参加革命牺牲，现还有侄儿小忍在家，现年20多岁，在家参加农业社。
父亲兄弟两个，伯父杨洪升，早在我出生前病故，三位堂姐早已出嫁，现只有82岁的伯母一人度日，过去种有2亩半地，现在已参加农业合作社，享受五保待遇，生活已没有问题。三位堂姐的家庭情况：大姐家在本县一区孙皮乡刘七家村，姐夫周珍林，已病故，现只有大姐、两个外甥和其媳妇，均参加农业合作社。二姐家在本县七区仁保家村，姐夫宋玉坤，二姐已病故，现在姐夫与大外甥参加农业合作社，二外甥在天津木厂工作。三姐家在本县朱家集区张村子家，姐夫何优，大外甥在1942年为革命牺牲，二外甥何二现在家参加农业合作社，三外甥何守成现在城里读书。
我祖母老家姓浩，住本县城区大李家村。我只知道以前有一舅爷叫浩老四，务农，己病故，家里没有别人了。我母亲老家姓萧，住本县七区李家村。外公、外婆在我出生前病故，家里没有其他人了。我从没去过他们家。
我亲姐姐在庆云县大刘家村，具体情况不详。因为我出生前她已出嫁，自我记事后，她全家就搬到东北奉天西门屯刘家屋浦住。姐夫刘二，三兄弟。他大哥在张学良部队任营长，在那里买有土地，因此全家搬去。姐夫在那里种地，我只去过两次。第一次是1924年，因年成歉收，在家无法维持生活，和母亲一起去的。到1926年，祖母写信一再催我们回家。第二次是1937年秋收后去，当年回家，来回40天。母亲想向姐姐要点钱让我结婚，不料日军占领东北，姐姐家庭生活甚为困难，不但要不到钱，连路费也没有。我在秋收后接母亲回家。事变后与姐姐失去了联系，现在她的情况不详。
我前妻老家在本县七区三间堂镇。岳父王叔勤，生前务农兼做小生意，已病故，现在家中只有岳母、大舅子及小孩。大舅子王信煊，小时读过书，后来务农兼做小生意，据说现在镇上办公。
祖母和母亲于1942、1944年先后病故，前妻也于1943年11月病故，小孩于今年7月接到温州现在家中，老家再没有其他人了。
现在的爱人冯韵萍，中共党员，在中食温州分公司任人事科科长。她老家在玉环楚门镇，家里有父亲、母亲、弟弟、妹妹四人。父亲冯美根，现任上海X X轮船副船长。母亲连秀兰，家务。弟弟冯小照，青年团员，现在陕西地质勘察队任技术员。妹妹冯香娥，现任玉环县人民医院保健站负责人。
（登载于中国党史出版社《南下干部在玉环》）
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