一天，纵队政治部宣传科长张际春同志把我叫去谈话。我把自己的简历对他谈了之后，他开门见山地说：“你会写字吗?”我在老家读过几年书，还在小学校当过一年半的校役，便不好意思地回答说：“写得不好。”张科长高兴地说：“不要紧，写几个字给我看看。”随即他拿来了纸笔墨砚，要当场面试。我接过纸和笔，心里有些紧张，一时不知写什么字才好，憋了老半天也没有下笔。张科长很随和地说：“不要紧，随便写什么字都行。”紧接着他又说：“就写‘打土豪’三个字吧。”于是，我一笔一画地写出了“打土豪”三个字。字体虽然不太漂亮，但还算端正。张科长一看，满面笑容，拍拍我的肩膀说：“行!你就到宣传队当宣传员吧!”在这以前，部队还不太重视宣传工作，搞宣传都是抽一些病号参加，因此，曾经有少数同志说宣传队是“收容队”、“卖狗皮膏药的”。
古田会议以后，这种倾向逐步得到了纠正。古田会议决议，指明了红军中宣传工作的重要意义、任务和方法，为红军的宣传工作制定了正确的方针。
一九三O年四月二十六日，红军第四军政治部还发布了《宣传员工作纲要》，使宣传工作更加具体化了。自那以后，宣传员的成分也起了变化，挑选机关、连队中文化水平较高的骨干分子参加。这样，宣传队的地位比以前高多了，谁当上了宣传员，谁就被认为是有两下子的人，其本人也觉得光彩。我能到宣传队里去工作，心里当然是甜滋滋的。
宣传队的任务主要是宣传工农群众，检查部队的纪律，瓦解敌军和教育俘虏，搞社会调查，发动群众打土豪、筹款，对部队进行宣传鼓动工作，给连队战士教唱红军歌曲等。形式上主要是文字宣传、口头宣传、化装宣传等等。文字宣传主要是写标语，散发传单。同志们随身带着宣传品，在行发给群众。到了县城、圩镇，我们宣传队就用大红布写上道中间。凡是人们常到的地方，都要写上和贴上标语。我们给敌方白军官兵邮寄宣传品或信件，向他们宣传红军的策。
我到宣传队的第二天，就拿着一把棕刷子，提着一小哪里写到哪里。石灰用光了，就在当地购买补充。标语内有对群众的，也有对部队的，如：“打倒土豪劣绅”、“消灭反动势力”、“农民暴动万岁”、“穷人不打男女平等”、“士兵不打士兵”、“遵守三大纪律、八项话说：“雁过留声，人走留名。”当时我想，写标语难道，扩大红军的政治影响吗?所以，我们每到一地总想多写斗大的字还觉得没有气魄，就到老乡家里借来梯子架在墙就这样，红军所到之处，在行人易见的墙壁上，都有我们看这些石灰字，其政治影响可大啦。穷人看见它高兴。
一天，我们几个人来到湖南浏阳县文家市附近的一个村子里。大家一到此地，几把棕刷子在墙壁上就刷开啦。附近的群众看见教写标语，知道是“朱毛”的红军来了，纷纷围拢上来看热闹。有个中妇女走到我们跟前说：“红军同志，到我家门口写一条好吗?”“好!我高兴地应了一声，就走到她的屋檐下写了四个大字。那位大嫂笑嘻嘻问：“什么字?”我指着墙上的字告诉她：“红军万岁!”她听了连连头，说：“好!好!红军万岁!红军万万岁!”可是这个村子里的地主土豪劣绅，发现我们来了，知道将有大部队进村，一个个都逃到村外了。这也好，部队进村后不费一枪一弹就可以向地主“清仓查库”，地主、土豪剥削农民的粮食和物资，分给当地的工农劳苦群众。
搞口头宣传主要靠口讲，这个任务要由一些善于讲演的同志担任。们手持一面红色宣传小旗帜进行讲演。为了更好地吸引群众来听宣传，时还敲锣打鼓，而后乘机作讲演。他们还经常深入各家各户作个别谈话教育俘虏兵等。我虽然负责文字宣传一写标语，但也免不了搞口头宣传。
一次，领导上让我看管一百多名俘虏。这些俘虏绝大多数是穷人出身，被迫参加国民党军队的。他们被俘后，红军实行优待俘虏政策。因此，们对我们没有什么敌意。除少数人想回家外，多数人表示愿意参加红葺但一时还没把他们编入连队。
一天晚上宿营时，一个俘虏兵趁我睡觉时候，从我的口袋里偷走了几十元(银洋)伙食费。当我起床后，发现[里的银洋没了，猜测是俘虏兵干的。但我没有发火，也没有挨个搜身，是向他们耐心地讲清道理。我对大家说，这笔钱是大家的伙食费，歌份，你们每个人也有份，在红军队伍里，人人亲如兄弟，有福同享，有难同当，不能像国民党军队那样，谁手长谁发财。现在这笔菜金钱丢了，大家吃饭就成问题，俗话说“民以食为天”，大家没有饭吃，怎么能行呢?我的话一停，底下就唧唧喳喳地议论开了。不一会儿工夫，有个人把我拉到一边，说是某某偷的。后来经过个别教育，偷钱的俘虏兵承认了错误，把钱交了出来。这件事使我体会到：写标语威力大，但口头宣传的作用也不小啊!在红军部队里，还经常举行文艺晚会，鼓舞士气。不过，那时的剧团都是业余的。参加演出的演员除宣传队的宣传员外，有不少是自动参加演出的战士、班长、排长、连长。许多领导同志也登台表演，如当时担任师直党总支书记的杨成武、团党总支书记王集成等政治干部都当过临时演员，这对我们宣传队来说是一个很大的鼓舞。
我第一次参加演出的节目是表演唱：《工农兵和妇女解放歌》。表演时有的扮成工人，有的扮成农民，有的扮成士兵，还有的扮成女人。我扮农民，我唱的那一段几十年来一直没有忘记，歌词是：我本是一农人，多少年痛苦都受尽。
今天想起来，怎么不痛心?地主剥削豪绅压迫到如今还有靖匪更凶恶，屠杀我工农不留情。铲除封建地主，消灭豪绅靖匪，要不这样永做奴隶。我初次登台，演得很不自在，但却博得了观众的阵阵掌声，越演越起劲。现在回想起这次演出，仿佛是昨天发生的事情一样。
当时，还有一种宣传形式，就是搞化装宣传。所谓化装宣传，就是演活报剧，演斗地主、斗“洋人”的戏。演反面人物的演员要穿上地主、“洋人”的服装，戴上高帽子进行游乡、游街。扮“洋人”的宣传员还要想办法把鼻子弄得高高的，腹部塞上点东西装成大肚皮。这种形式为群喜闻乐见，效果也不小。
但由于那时文艺人才不多，所以一般都是运用文字宣传和口头宣传的形式比较多。当宣传员比在机关、连队的工作累得多。每天部队还没有出发，宣传员就跟打前站号房子的管理员提前动身。
部队到达宿营地后，大家都休息了，宣传员才陆陆续续地回到宿营地。当时虽然工作量很大，但我们并不觉得累，总是乐呵呵的。因为我们觉得，这也是红军的一项重要工作。《星火燎原》
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